第三十四章:人心
“大人!我错了,求你不要赶我走!”一个壮汉子冲出人群“扑通”一声跪在王财身前。王财翻了翻白眼,没有说话。
拿钱的人也不拿钱了,台下的俘虏们也静静的看着他,一时间这名高个子就成了全场的焦点。只见他不停的磕着头,带着哭腔不断的请求王财原谅。
“大人!我参军原只为了混口饭,什么清军什么太平军对我来说谁让我吃饱我就跟谁。上次投降我也只不过想着换了个主人,谁出价高我当然再跟谁。但是大人,你和别人不一样,我贾充不敢再有贰心了,我就跟着你,求你别赶我走,大人”这个叫贾充的人苦苦的哀求着,搞得王财有点心软了,但是他一转头看到那群手里拿着银子的人就火大,说不定哪天这伙人就把自己脑袋给卖了。
“住口!贾充,你听着,做错事是要付出代价的。如果不是周我的牌刀手拚死相救,我的脑袋就给你们拿去换五千两了!”王财瞪着眼吼道。
“大人!”又一名士兵跑上台来,跪倒在地“大人,你杀了我吧,今天城破我就没想活着离开,可是可是大人!你杀了我吧!”
王财背过身去,不再说活,而这两个人就直挺挺的跪在地上。又有更多的人站起来,失望地拿着银子离开,也有一些人银子也不拿,转身跑出军营。到最后场内只剩下一千来人,还是不肯离去。王财转过身子看着他们。
“大人!”一下子场内安静下来,他们都跪在地上默默地请求王财不要赶他们走,还有人抽咽起来。
“不走?不走我把你们往哪放?我说过,新三军已经不存在了,以后也不会存在,我把你们放哪?你还还是拿了银子走吧!”王财挥了挥手。
“大人”贾充马上抬起头来“我们愿意将功赎罪!新三军不存在了,但是我们还是新三军的人,只求大人给我们立功的机会,如果我们能打胜仗,请大人原谅我们,重建新三军!”
王财白了他一眼,心想这个法子倒不错,该走的也走得差不多了,叛军怎么了?叛军用得好也是一支奇兵啊?五千人只剩下一千,这个淘汰率也该令人满意了吧?
于是他点点头:“好!我留下你们,但是我并没有原谅你们,新三军现在不存在了,把你们的号衣上的新字都涂掉,你们就叫三军,这是耻辱,也是激励,我希望你们遵守你们的承诺,把你们的新三军军旗给打回来!”他又看了看贾充,大声说“你们三军没有统帅,你们要自己为自己打出一个统帅来!”说完,王财毫不犹豫的转身带着牌刀手离开了校场。
离开校场后,王财一个人闷闷不乐的在营外溜马,几名牌刀手远远的跟着他。今天晚上再克石门的时候,王财就在想,他到底希望中国是一个怎么样的社会?**的清王朝肯定是不行的了,一天到晚留个辨子谁受得了?那太平天国呢?完全的理想化肯定也不行,天天上午下午都在祷告这更让王财无法忍受。把宗教和行政绑在一起是肯定不行的。王财想到了基督教,在来之前,他家周围有不少老太太都天天划个十字啥的,也不知道是不是真懂啥上帝的,但是基督教的历史可是充满了血腥的,什么十字军东征啦,什么雨格诺战争啦,英国好像也有过宗教战争,而中国历史上好像就没有宗教战争,因为在中国宗教永远是从属于政权的,那么看来太平天国搞这些神神怪怪的肯定会扰乱政权,而且洪秀权那一套太得罪中国传统文人,听说天京附近的孔庙都给拆了,这可不行,不利于建立统一战线。
王财拔了一下马,看了看夜空中的星星,又接着想,你把人家的信仰都给拆了,人家当然不跟你合作了,看来自己得向读书人表示一下友好才行。那如果强制建立一个比较完善制度是不是可以呢?比如三权分立,但是三权分立在中国就真的能达到美国这样的水平吗?为什么中国缺乏民主意识?比如我要办什么事情,我可能先想到的是找找熟人是不是可以更方便点而不是首先相信制度并依靠制度,那么就算有一个好的制度又有什么用?同样的三权分立在中国可能就要走样,因为民众没有民主意识,那就不会去依靠民主制度,自然也无法推动这个制度的进一步发展。王财轻轻一笑,自己当年痛恨贪官,但是又常常羡慕贪官,如果自己当了领导说不定也会**,如果这样,那再好的制度也没有用。以前听人说要建立一个完善的监督机制似乎就可以避免**了,现在看来似乎也不对,因为如果监督机制也**了呢?那监督的作用也就消失了。看来最好的监督必须来自于民众,如何保证这种监督的公正性呢?就必须让大多数的民众变得公正。
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