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    窗前仍旧是一轮明月，桌上仍旧是一杯清茶，面前仍旧是一本“命题簿。”张文德不知道自己已经这样度过多少个夜晚了。

    “命题簿”上的标题仍就是“第九十八号命题”哪怕一点点进展也没有，张文德忽然感觉有些倦了。

    我怎么在苏彤面前总是那么的狼狈呢？张文德在问着自己，但却也如“第九十八号命题”一样找不到丝毫答案。

    张文德苦笑了一下，感觉自己很可怜，他忽然想写点儿什么，干脆拿起了笔，又在一摞废纸旁找出两页没有用过的稿纸，写了起来。

    “这个世界什么叫‘情’〔么叫‘爱’啊？真的说不清楚。年轻的时候觉得喜欢就是爱，不喜欢就是不爱，‘爱’与‘不爱’的界限仅仅是一种心里感受而已，与其他物质的、精神的东西一点儿联系也没有，要爱，就应该抛开一切利己思想，这才叫大爱，这也才叫真爱。而今，当真正和柳志清要天天面对柴米油盐酱醋茶的时候，才知道了大学时代的爱情观有的地方很幼稚。再纯洁、再美好、再温馨的爱情当真正碰到关系到吃饱穿暖这些极其世俗的问题的时候，竟然是那么的不堪一击。

    “圣经上说，人类本来是来世上遭受惩罚、承受苦难的，上帝创造人类的本身其实就是让人去抗戴世俗粗鄙事物的枷锁的，就是让人去为了维持自己的基本需要去奔波的，但是，人类的始祖亚当和夏娃，从一开始他们就是不自觉的觉醒者，他们冒着天下之大不韪去偷尝了禁果，结果是他们所始料不及的。他们偷尝禁果的初衷也许仅仅是一种好奇心的驱使、也许是那条我们现在还不知道怀着怎样心里的蛇的‘诱骗’，反正他们所得到的结果改变了他们自身，更改变了人类从这个意义上讲，他们无意识地偷尝禁果是对整个人类的一次伟大的贡献！

    “也许是上帝在亚当和夏娃偷吃禁果以后的对人类施行的一次带有报复性的法术，人类在有了‘性’的快感之后，竟然又伴生出了一个副产品‘情’。正是这个‘情’字折磨了人类千百年，人哭也是为了它，笑也是为了它，苦是为了它，幸福还是为了它。古今中外，多少英雄豪杰、仁人志士因为它却输的一败涂地，唐太宗因为它酿成‘安史之乱’、顺治为了他削发为僧这难道就是它的真正含义？

    “真的没意思，太没意思了

    “‘情’、‘爱’都也是需要物质基础的啊！但我有什么呢？什么也没有”

    张文德写着写着又将自己的思绪拉了回来，他有点写腻烦了。张文德停下笔来，从头到尾看了看自己写的东西，不禁笑了笑。“写的什么玩意儿啊，还中文科班出身呢，一点章法都没有，跳到这儿跳到那儿的，乱东西”他喃喃的自嘲道，随即他将这页纸轻轻一团，扔进了废纸篓里。

    明天还要去吗？张文德不禁想到了这个迫在眉睫的问题。

    我去了还能做什么呢？在她面前我是一点儿也不会说，一点儿也不会笑啊！张文德暗暗的想着，不禁长叹了一口气。

    唉去呢，她要是再给我上演那一出我又该怎么办呢？张文德实在是害怕自己没有了定力。操！她要是再那样老子就上了她，反正她马上就出国了，也没什么。张文德这么恶狠狠地一想，自己不禁颤抖了一下。呀！我怎么能有这么猥琐的想法呢？就是别人不知道，难道你自己不自责吗？不感觉对不起清儿吗？

    唉但不去不是就伤了苏彤的心了吗？她现在本身已经因为你张文德的缘故患有很严重的心理疾病了，难道你还想再在她的伤口上洒把盐吗？

    但要是去了，即使她没有再那个样子，但要是被清儿知道了可怎么是好啊，这可不是在辽北啊，世界上没有不透风的墙啊！

    唉怎么办呢？张文德在又无意之中想起了一个新的问题，不禁又长长的叹了一口气。

    “文德，怎么了，长吁短叹的，这么晚都不睡觉。”柳志清轻声唤道。

    “你睡吧，我马上就去。”张文德应付道。

    在这一刹那间，张文德似乎想起了什么，一拍大腿，小声说了一句：“好！就这么办了”