我自己也觉得奇怪,怎么会说出这么一句话呢?这感觉怎么像是曹操说的啊,看来我是中《三国演义》的毒太深了。
我自己觉得奇怪,其他的人就更觉得奇怪。这可是到现在为止我对引荐的人才用的最高规格的接见了,连郭嘉都吓了一跳,更不用说贾诩了。他现在真的感觉有点儿受宠若惊了,赶紧回礼,那躬鞠得都要超过九十度了。
我也有点儿不好意思了,不得不采取点儿措施,让士卒找来个座位让贾诩入座,然后大家继续刚才的话题。冲动是要付出一定代价的,我现在这个行为就得找个能圆谎的理由才是,否则大家一定觉得我瞒了点儿什么,毕竟现在的贾诩可不是一个知名人物。
戏志才比较冷静:“看来主公对贾兄早有知问,不知道主公自何处得知贾兄的呢?”
开玩笑,我总不能告诉他们《三国志》和《三国演义》吧,像《资治通鉴》这种后现代读物更是超出了他们的理解范围,所以我只能尽量圆谎。我不太自然地笑了笑:“大家应该知道,我和凉州三位老将军的子弟都很熟,所以我对这位段老将军的冒牌外孙当然也是有所知问的。”
大家都不是凉州人,当然没几个知道这件事的,可是我知道啊,我把贾诩机智的对付氐人绑架杀人的事说了出来,大家听完了都承认贾诩确实是个随机应变的奇才,但是对我如此之高的礼遇贾诩还是有些奇怪。反正说了一件事了,我也不在乎多说了,我立刻就把阎忠老先生的评语也说了出来,大家这才恍然大悟,原来有人对贾贾诩的评价这么高啊,怪不得我要如此高规格的接待贾诩呢,主公真是敬才啊!
ps:贾诩字文和,武威姑臧人也。少时人莫知,唯汉阳阎忠异之,谓诩有良、平之奇。察孝廉为郎,疾病去官,西还至汧,道遇叛氐,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公外孙也,汝别埋我,我家必厚赎之。”时太尉段颎,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧氐。氐果不敢害,与盟而送之,其馀悉死。诩实非段甥,权以济事,咸此类也。《三国志。魏书十荀彧荀攸贾诩传第十》
贾诩入座后,我当然就得转移刚才的话题了,要不然大家问得多了,穿帮了怎么办?于是我又把话题转到了这次的平叛上:“既然郭贤弟把贾先生请来了,那就烦劳郭贤弟把现在的情况大略的跟贾先生说一下,看看贾先生有什么计策可以指引我们。”
贾诩还要谦让,被我用眼神制止了,郭嘉把现在大致的情况跟贾诩说了说。看他的眼神,我觉得贾诩好像已经略有所得,只是在考虑怎么说了。毕竟这是他加入我的阵营以来第一次出谋划策,绝不能玩砸了,而且一定要出彩,否则他的地位一定不会太高,这应该是贾诩和我都不愿意看到的。
果然贾诩装作沉思的样子还没有两分钟就开始说话了:“我是武威姑臧人,可以算是个地头蛇了,所以对羌人我知之甚深。”贾诩的开场白还真挺有意思,自己把自己比作蛇,其他人可能也就无所谓了,我可是知道,他比蛇都毒。
“这次的事情实际上很简单,就是先零羌造反,裹挟了一些凉州人而已。之所以闹得这么大,实际上关键的原因还是粮食,赋税。自汉元帝元始元年(公元1年),羌人多次内迁。元始元年王莽遣使多持金币招诱塞外羌人献地内属,乃置西海郡。光武帝即位后,多次内徒归附羌人,例如建武十一年(公元35年)徒先零羌于天水、陇西、扶风三郡。明帝水平元年(公元58年),又徙烧当羌七千余口于三辅(今陕西中部)。散布在内地的羌人称为东羌,深受地方官吏和豪强的压榨奴役,生活悲惨;留居河湟地区的西羌则受护羌校尉、边郡都尉等欺凌滥杀,亦不得相安。羌人大规模的暴动共有三次:第一次始于安帝永初元年(公元107年),延续十多年;第二次始于顺帝永和元年(公元136年),历时十年;第三次始于桓帝延熹二年(公元159年),也历时十年,前后绵延达六十年。羌人的反抗与扰乱有时深入到河东、河内、蜀郡各地。为什么?”
这个贾诩的知识还真是广博,看来这次找对人了。“实际上就是我们虽然把他们内迁了进来,却没有把他们融合到我们中间来,并没有把他们看成跟我们一样的汉人。”贾诩的这一句话立即引起了无数人的议论,羌人可以融合到汉民中吗?
贾诩立即把这个话题往深了引:“大家都知道武王伐纣的故事,可是大家最不愿意承认的一点就是姜尚姜太公他是羌人,他是姜戎,是现在羌族的一个祖先,他的部族中的一些人,就是现在这些先零羌的祖先。但是他的封地是齐国,也就是现在的青州,你们现在谁还说青州的人是羌人呢?他们已经融合了。”
贾诩的话让大家很吃惊,民族融合在那个年代虽然有,但是大家基本都避开这个话题,所以贾诩说出来以后还是很让人吃惊的。实际上我在过去学历史的时候看到过一个推论,比贾诩讲的还惊人,那就是姜子牙很可能是以色列人,他们这个古羌族中的一支竟然是从以色列跑过来的,是以色列最早的十三个部落中的一支,它消失在了东方。