第十八章福的正月初四

都穷成那样了，过个屁年。那家伙不知什么时候跑到深圳发展黑社会去了。由此看来，知识的武装并不一定就能使人成为时代的先行者。要照我看，根本的是人的骨子里的冒险性。80年代发起家来的人，大都没什么文化。这是不是那些80年代出生的人在2000年成了最颓废的人的主要原因还真不好说。但现实的例子是诚实勤劳的守本份的人并没有富起来，在2000年的没实现四化的社会复杂性的蹂躏下的青年一下子没了方向，鄙视劳动和贫穷，崇尚一夜暴富，一夜成名。于是，文学上便有了“郭敬明”现象。

    ——用哲学的话说，无论你是一个什么样的人，都被你所处的当时的时代打上了深深的烙印。

    我们这一代七十年代出生的人喜欢讲奋斗，虽然到现在了都往四十上奔的人了，好多人也仅还是在奋斗，但希望大抵还在着，还在前行着。这如我写了赚钱的书却不出名一样，依然在以自己对人生的所悟，不想人云亦云地去折腾自己内心深处的东西。

    丽丽是一个转型非常成功的人。谁能想到，少女时代****爽性的她，有了婚姻还能独守，还真正地成了一实业家，搞起了地主农庄。地主农庄是我现起的词，不一定准确。她反正是由城返农地包了一大片地，大概不亚于相当年的中号地主，搞起了农副产品一条龙。她的这一个创意是不是缘于两次的在那个小果园屋子的浪欢爽性的灵机一动，我不得而知。

    我们俩骑着自行车出来的时候，丽丽穿在身上的那件长到腿跟子的大衣和我的被她强行穿上的我哥的那件过了膝盖的军用大衣，在我们爽性浪欢的时候起到了决定性的保暖作用。

    物质条件那么落后，但却欢欢实实地得到了爽性的快乐。说了也怪了，丽丽跟我多次的爽性都没有戴安全套，但却没发生怀孕的事。老天真会帮忙。

    一到了果园小屋，我们两个就是无声胜有声了。丽丽真是想的周到，脱下外裤和内长裤，里面就干净得白光光了。

    我坐到土炕沿上，抱住穿着大衣露着光屁股的丽丽就放到了我的大腿上，进去的那瞬间，丽丽吐出了四个字：想死我了。这成了她以后在电话里和在网络上跟我空中传爱中重复最多的一句话。

    由于天冷，加上我还得环着丽丽的腰，所以除了下面爽性着以外，就只能是由丽丽勾了头，跟我对起嘴来亲。

    丽丽的另一个任务是警戒，要耳听八方地听着周围的动静。所以，那天上午的爽性属于小爽性和慢爽性的范畴，主要是享受两个人之间融入的快感。那轻微的动作，最能体会到心底里去。那湿热包容着缓释着彼此的饥渴。

    这种温热的带动，连在我们周围和屁股底下的草也逐渐温暖起来。对此次的爽性，我起了一个“空屋静淫”的名字。初四的那天有一些阳光，在落尽了叶子的苹果树间留了斑驳的影子，小土屋在冬日暖阳的映照下，真的是好温馨。好会爽性的丽丽在浅吟慢摇中，眼睛警惕地看着，耳朵仔细地搜寻着听，如果她的第六感觉或是第七感觉感到安全了，就会由不住地过她的嘴爽和浪摇的瘾头，上下的幅度和深入度都会急烈起来，然后又会浸入“空屋静淫”的美妙里。

    当时，虽然心下不明了这一种爽性的境界的提高，但从那以后，爽性的心理就起了一定变化——爽性并不仅仅是狂风暴雨，还要有滋润，有相容。心底里的两个人的无忌的切合，是一种意传，可以传达好多东西。

    丽丽也感觉到了，她会在那种长吻中，歇住一会儿，以一种相连着的感觉，抚摸我的脸，然后就紧紧地抱住我。