沙漏之外

    “风”已经很不可捉摸了，看不到它，它却在，在“维”之外。维是空间、是立体，风说他不要立体，但要空间。

    比“风”更不可捉摸的，是“时”“维”是空间、是立体，三维好好的，却冒出第四维，它叫“时”称做时间，时是间吗？物理学家说它是。于是，出现了四维，由三维的空间和一维的时间组成。你描写一个点、运动的点，你得说：“在某时，该点在某处。”

    牛顿（newton）毕竟是老实人，他眼中的“时”只是超越而独立的量，它默然前进，带着人类面对三维。到了爱因斯坦，四维不再是静态的意义，对静态的观察而言，高速进行的基本粒子，一点也不短暂，用诗的语言，那是“万古如长夜”

    爱因斯坦的朋友波尔（bohr）说谈到原子，只能用诗的语言，诗人关心的，不只是描写实物，而在制造意象。但是，物理学家的极限是自杀前写下s=klogw墓碑，他们无法潜进诗境。诗人的境界就高多了。布雷克“天真的预言术”（auguriesofinnocence）说：

    一粒沙中看世界

    一朵花里看天国

    运无限于孤掌

    定永恒于一瞬

    toseeaworldinagrainofsand

    andaheaveninawildflower

    holdinfinityinthepal摸fyourhand

    andeternityinanhour。

    照魔鬼算术，anhour（一个时辰）是三十“须臾”；一个“须臾”是两分钟；“一瞬”是五分之二秒；闭起眼皮，十分之一秒；停在那里，十分之一秒；再抬起眼皮，又十分之一秒，加在一起，一瞬是五分之二秒，一科学算法，就入魔了，也就诗意全消。别那么精确好吗？“定永恒于一瞬”正是诗的语言“一瞬”比anhour还好。

    什么是“定永恒于一瞬”？是时间被我们捉住了。

    布雷克以后十三年，英国新一代的诗人出生了，他是戴布森（henryaustindobson），他发现时间被捉住了，可是我们走了，看他的“时间弔诡”（theparadoxoftime）吧：

    timegoes，yousay？ahno！

    alas，timestays，wego。

    说时间不再，你错了！

    常驻的是它，走的是你我。

    聪明人不留住自己的“永恒”聪明人只留住“一瞬”的自己。让“一瞬”停格、让“一瞬”定影、让“一瞬”变成鸿泥、让“一瞬”与时间同在。

    放走时间的“永恒”捉住时间的“一瞬”时间说我在等你，因为我只是“一瞬”

    四度空间的时间意义，由闵科夫斯基（hermannminkowski）给了它数学的、爱因斯坦给了它物理的、霍金给了它天体的、达利给了它流体的。达利在二度空间的平面上，画出他的四度空间，化二维为四维。别人都“入维”了，我们也维它一下。不过，我们来的，应该是突“维”而出。一九二年代，kaluza（卡鲁札）和klein（克林）提出过五维模型，把维多了一个周期性，照superstring（超弦论）的干法，世界未尝不可以十维，至少数学家野心勃勃。达利这票艺术家也不会只让数学家疯狂。有这么“杀时间”的趋势，我们可要参与啊。记得盖摩（georgega摸w）吗？他三十岁从苏联移民美国，他说太阳正在冷却的理论是错的，我喜欢，太阳是我坐牢时的朋友，我不要它变冷。盖摩画过一张四维立方体三维投影图，也就是四度空间立方体三度投影图，他说人影就是三度空间的人在二度空间的投影，人类虽然没办法察知四度立方体的真面目，但至少可... -->>
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