镇江北固山怀古

    　　镇江的出名，一大半是由于三座山：金山、北固山、焦山。在这三座山中，最为人们熟知的要属金山。白娘子水淹金山救许仙的故事，早已家喻户晓。然而我并不喜欢去法海和尚主持的金山寺烧香，在我心中，他是一个恶人、坏人，对他没什么好感。北固山就不同了，它与柳永、辛弃疾两个我最喜欢的词人相关，因而对它神往已久。对于辛弃疾的永遇乐•京口北固亭怀古和南乡子•登京口北固亭有怀更是耳熟能祥，喜爱备至。对于词人的仰慕也是一天天倍增，总想有机会要去寻访词人的足迹。

    客居扬州已经一年多，虽然与北固山只有一江之隔，却一直没能成行。前两天我写词人柳永故事的时候，得知他被歌妓聚钱葬在北固山，才下定决心清明去北固山“吊柳七”宋代民间也相传，每年清明，妓女们都会携同酒菜到他的墓地拜祭。于是兴致一来，便顾不得许多踏上驶往镇江的旅游大巴。虽然已经是下午两点多，可是这又有什么关系，夕阳中的北固山一定更有诗意吧。

    只一个小时的路程便到了。烟花三月，正是江南风景最美的时候。镇江古城身处江南，却带着一种北方城市的苍凉与壮美。北固山景区门口有一块很大的石碑，上面镌刻着南宋爱国词人辛弃疾的词永遇乐•京口北固亭怀古：

    千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

    元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

    我想这种苍凉的感觉大都来源于这位山东大汉的身上吧，他的词透着一种深厚的爱国情怀，有着一种壮志未酬的悲凉。此词作于开禧元年（1205），词人66岁，韩侂胄正准备北伐之时。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使，这年春初，又受命知镇江府，出镇江防要地京口。词人一方面表示自己“烈士暮年，壮心不已”的情怀，一方面对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进，又忧心忡忡。这种悲壮而激烈的情怀都融入到了这篇词中来，成为传诵千古的名篇，而被后人推为他的压卷之作。这其中的苍凉仿佛已经预示着结局，让人不得不敬佩他超前敏锐的观察能力。

    是啊，词人凭此一登临，就想到了复兴国家的大业，而我却生在一个祖国复兴的今日，我没有长江限南北的遗憾，所以我凭吊的情怀中总是少了几分悲凉。然而深入其中，不禁被里面的三国吴文化所笼罩。进门就看见刘备孙权的“试剑石”这一下子便把我带到当年英雄争夺天下的惊险画面之中。天下英雄谁敌手？我不禁说出了“生子当如孙仲谋”的话来。

    是啊，整个中国历史除了项羽、朱元璋是带着南方军队打败北方外，再也没有第三人。在辛弃疾的时代之前，便只有项羽一人。项羽最终自刎乌江，历史最终证明他也是个有勇无谋的人。割据时代，南方真正能与北方抗衡的皇帝可谓寥寥无几，能守的最成功，最长久的，大概也只有孙权一人吧。在一无良将二无谋士的情况下，凭着自己过人的智慧，破格提拔了吕蒙、陆逊这样的年轻将才。在识人这一点上，孙权无疑是成功的。

    沿着左边的小道，我拾阶而上，我看到了一个墓冢，前有一个高大的石碑，上刻“东吴太史慈之墓”太史慈我知道的不多，只记得他是个神射手，是个忠义诚信之人，只活到41岁，很可惜。当时赤壁之战在即，他临死时留下了一句叹息：“大丈夫生于世上，应当带着七尺长剑，以升于天子阶堂。如今所志未从，奈何却要死啊！”孙权得知便是一声长叹，回忆自己曾经刺伤慈马，而揽得慈项上手戟，慈亦得他策兜鍪的情景，怎不令他悲痛。也许那句“年少万兜鍪”用来怀念他，最为确切。

    旁边遥遥相望处便是大名点点的鲁肃之墓，这位仁厚的长者在三国演义里着实让人觉得憨厚的很。连诸葛亮对他用计都觉得过意不去，老是子敬子敬的喊着，总觉得夺了荆州是有愧于鲁肃的。特别是当诸葛亮说荆州只是暂借，要写借条与他时，他开心的样子，让我忍俊不禁，鲁肃真个厚道之人啊。比起周瑜的智慧来，鲁肃总显得那么单纯、愚钝。不过也正是他言而有信，能够始终如一贯彻“孙刘拒曹”的策略，使得他受到孙刘两家的信任，至此赤壁一战才能天下三分，子敬功不可没。他的笑容总是显示着他宽广的胸怀，周瑜自命不凡，却输得一败涂地，吐血而亡，可见大智若愚也是一种人生哲学。

    我在墓冢之前向这位长着拜了三拜，并将路边采集的几枝黄花放在他的碑前，聊以表示我对他的尊敬。这样一位渺小的我，在大人物面前却愈加自卑起来，我有什么资格对他们评价一番呢，还是去看我的北固亭吧。

    沿着台阶，我向最高的山顶攀登。一路亭台轩榭并不... -->>
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