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第12章 5 见贤思齐,见不贤而内自省

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    孔子对朋友有不同的定义,他认为“君子和而不同,小人同而不和”,也就是说相互理解但不苛求一致的人之间,才是君子之交,维系这种友情的是道义,这样的朋友之间必然互相尊重;而为了追求利益才行动一致的人之间,毫无道义可言,一旦利益消失,友情也就会消失,因此只是小人之交。

    由此可见,孔子对朋友之间的交情有很明显的区分。同样,孔子也对朋友有一个分类: “益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”孔子说:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

    同样,我们也应该给自己的朋友“合并同类项”,将“君子之交”和“小人之交”区别开来,这样不仅可以避免因为不牢固的友情而受到伤害,也可以让自己向优秀的人学习,有更大的进步。

    同时,我们应该慎重地交友。有一位官员,因为渎职入狱,在狱中他讲述了自己的犯罪历程:我在很长一段时间里一直担任主要领导职务,各种各样的人都会通过各种途径来攀附自己,素不相识的人都会想尽办法来巴结我。有人知道我喜欢收藏玉石,就投我所好,给我送了一些价格昂贵的玉石,当然,条件是让我用地位权力为他们帮忙。

    一开始我对这些人还很反感,后来慢慢的,这些原本陌生的人却成了我的“老乡”、“朋友”、“弟兄”。在他们面前,我没有了身为领导的责任感,交往多了几乎就成了自家人,拿点用点也觉得很正常。在和别的施工单位打交道过程中不敢干的事情,我在他们这里就可以大胆地干了。

    记得有一个小包工头,他想尽办法接近我后,成了我的“铁哥儿们”,我一有空就往他那儿跑,一起玩玩牌。这几年,经过我的帮忙,他那原本资质不高的建筑公司顺利地承接了一些重要的建设工程,他从中赚了上千万。事后,他以各种方式送给我的钱物加起来有近百万元,而我也认为这是很正常的朋友往来。这样的“朋友”,我还有很多。现在想想,这些“朋友”实在交不得,我就是被这些所谓的朋友慢慢拉下水了……

    这些话可以说是这个贪官对自己的责任的一种开脱之词,但我们也应该看到,交友不慎对一个人的影响实在太大了。如果贤者是我们的朋友,我们就更容易从他身上看到自己的不足,也能通过交往慢慢纠正自己的错误;反之,就会和上面的那个官员一样,慢慢受到“朋友”的不良影响,失去了自己的原则。

    在交到了好朋友之后,如何维持彼此间的友情呢?我们现在经常说谁跟谁好得就像一个鼻孔出气,这是好朋友吗?好朋友就一定要打成一片吗?这个问题在孔子看来,是非常容易回答的。《论语》讲究中庸,“无过无不及”,如果好得黏在一起,就是“过犹不及”了。所以,真正的好朋友一定是有分寸的。这就是孔子在《论语?季氏》中所说的:侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。陪着君子说话容易出现三种过失:没有轮到自己说话时就先说了,这是急躁;该自己说话时却不说,这是隐瞒;不看看对方的脸色便开口说话,这就是睁眼瞎了。当你跟一个称得上“君子”的交朋友时,什么时候说话,什么时候不说话,自己要有尺度。

    其实在这个世界上,任何事情都是要有尺度的,没有分寸、没有尺度就会过犹不及。修身如果太看重自己,就会曲高和寡,太看重别人,就会迷失自我。只有和朋友相处得恰到好处,才不会失去自己我,也能够赢得友情。
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