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“摆驾,坤宁宫!”刘若愚尖利的嗓子传出老远。
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到了十一月份后,时间飞速流逝,个部门忙碌的很,不停的进行着工作总结,好提供给上司,进行统计,礼部忙着招待远道而来的使节团,警部进行警察工作总结和推广,工部忙着修路,户部忙着建立档案,财部忙着财务结算。
总之,每个部门都是一片忙碌。
不过,当冬至逐渐逼近时,各个部门反倒是轻松下来,该做的都做了,对于他们来说,天启二年已经过去了,等到冬至朝会开完后,就要进行下一年度的工作计划报表,在一个月后,就到了过年长假,二十天的长假,让所有官员都充满了期待。
很快,天启二年,农历中最先确定的节气,冬至到了。
在汉朝以前,周朝和秦朝都是把冬至当做春节来过的,那时候的正月是十一月,而不是后来的一月。而冬至和春节分开,是在汉武帝采用了新的历法,夏历后,才专门出现的,那个时候才有了专门的额冬至节。
冬至,是一年中北半球黑夜最长的时候,而过了这一天,白昼逐渐变长,黑夜变短,古人认为,这是大地阳气逐渐回升的趋势,所以非常的重视,有专门的庆祝活动。
这就是冬至节。
民间过节一般很简单,都是一个字,吃!什么饺子啊,混沌啊,腊肉啊,汤圆啊,米糕啊,都吃的香喷喷的,尤其是今年,经过一整年的改革,其他地方不说,但京师的老百姓是绝对有钱的,因此置办的各种食物,非常的繁多。
不过到了国家这一层面,过节就比较复杂了,尤其是冬至这样一个重要的节日,礼仪非常的繁琐。
天刚刚拂晓,朱由校揪起来了,百官也云集完毕,齐聚天坛,开始盛大的祭天活动,而很令人惊奇的是,这祭祀的,就是昊天上帝。跟着一起祭祀的,则是开国皇帝,列祖列宗。
从国家层面来说,昊天上帝一直都没有消亡,但是,在道教文化中,这位第一正神的名号却消失了,取而代之的,是令人耳熟能详的三清四御,天庭灵山。
朱由校就是接着民间百姓对这个不熟悉的情况,进而宣讲自己是昊天上帝转世,窃取信仰的。起初他只是为了扩大影响力,从宗教层面来改良些民众的习俗,但是从王常月这里得知了一些非常隐秘的事情后,他却坚定了自己这样做的下去的念头。
当礼仪官念着祭祀的祷文时,所有官员看着前面行礼的皇帝,目光很是怪异,从天帝观的教义来说,当今圣上就是昊天上帝,这种自己拜祭自己的画面,怎么看都有着说不出的别扭。
不过,这种想法他们最多只敢在心底胡乱想想,却是一点都不敢拿到台面上来讲的,就连抨击皇帝最起劲的刘宗周,也不敢在这上面做文章。
皇帝想要宣扬自己是哪个神灵降世是他们的特权,无人能够非议。自古君权神授,这就是神授表现的方式,在也没有比君主乃是神灵降世来的更加正统了。这是皇权的根基之一,对于这点,乃是任何人都不得碰触的禁区。
祭天完毕后,便是百官朝贺,皇帝算作在金銮殿上,接受百官的恭贺,两方来回说着些吉利的话语,做些讨喜的事情。而后,便是赐宴了。
由于起得早,很多大臣都吃空着肚子过来的。有着早起经验的人一般都有这个体会,七点以前,都不太想吃东西,而到了七点以后,便开始感到饥饿。这个赐宴是朱由校临时加的,本来是没有的。
案几桌椅摆满了整个金銮殿,乌压压的上千名官员在一起享用早餐,看起来十分的壮观。早餐的花样也很丰盛,汤圆、饺子、馄饨都有。
用过早膳后,便开始进入正式的,新的环节了,从这里开始,都是朱由校自己钦定的礼仪制度。
前面那些可以称之为务虚,而后面这些可以称之为务实。
和去年不同,今年开场的,是朱由校的总结致辞,在致辞表中,他历数了这一年的大动作,尤其是征讨蒙古,朝鲜内附,作为两件重点,大书特书。总之,今年是强盛的一年,大明还是居于世界顶端的天朝上国。
当然,说这个词时,朱由校还是有些心虚的,他是知道,这个年代,西方可是在蒸蒸日上,不说其他的,造船航海技术就甩了明朝一条街。
不过其他大臣却认为这是理所应当的,大明不是天朝上国哪个能是?西方?他们颜色各异的毛发,是文明的象征?
这年头,士大夫们还是很歧视西方人的。
【作者题外话】:现在才下班,累死。