第三百章：佛教琐事

    释迦牟尼被迎回了西方灵山后，自然而然的就从接引与准提的手中接过了佛教的大权，不过在他不在的这段时间中，很多佛教中人都向这两位选择了投诚，除了一些根深蒂固的势力外，释迦牟尼如今在佛教中完全就属于劣势。

    当然了，在他回来之后，之前一直坐在台前的燃灯古佛自然而然的再度回归了幕后，五方如来的的权柄再度回到了他们的手中，至于其他的诸佛自然是各行其职，一切都在有条不紊的进行着，至少在表面上来看是这样的。

    在释迦牟尼回归之后，没多久，一直隶属于准提接引派系的弥勒佛突兀的找上了释迦牟尼。

    弥勒佛虽然被称之为佛，其实在佛教中还担任着一个未来佛祖的职位，有佛子之称，同样也是准提的亲传弟子，与现如今的药师如来一般，都是圣人门下。

    只不过药师佛在那次的事件后更加的倾向于释迦牟尼，认同释迦牟尼的理念，对于自家师傅师叔的理念并不是十分的认同。

    在他们的想法中，佛教不过是他们登上圣人之位的阶梯，就算是没有佛教，也会有其他的什么教派，没有什么差。

    但释迦牟尼不同，他是天道认准的佛子，是真正的佛道之主，一心向佛的药师自然而然的就选择了释迦牟尼作为效忠的人。

    而弥勒佛不同，他是完全忠于准提与接引的，可以说在当初的佛教中，就属弥勒佛和燃灯古佛这两位对释迦牟尼造成的影响最为巨大。

    可以说这两位在这之前就是隶属于同一阵营的。

    不过这一切都在释迦牟尼选择轮回历劫后走向了破裂。

    准提与接引二位圣人的再度出世代表着佛教的权柄自然而然的交替到了这两位圣人的手上。

    而一直担任着未来佛祖的弥勒佛认为这正是一个绝好的机会，过去佛燃灯早已退隐，现在佛释迦牟尼转世轮回，能够担任佛祖的人选绝对是他没得跑了。

    可就是因为如此，一直笃定着能够拿下佛祖之位的弥勒佛被冷冰冰的现实给打脸了，而且还是被他最信任的师傅给狠狠的抽了一个大嘴巴。

    在准提与接引的任命下，担任佛祖的人选不是他，而是早已隐退了的燃灯古佛。

    他十分不解为何自己的师傅师伯要做出这样的选择，要知道那燃灯才是外来人，他才是准提圣人的亲传弟子。

    为何要把这样巨大的权力拱手交给一个外人也不愿信任他，他知道他的修为的确不如燃灯，仅仅是准圣巅峰，连亚圣都没有触及。

    但这并不是准提他们不选择他们的理由，至少在弥勒佛的心中是这样想的。

    在这个诸圣齐出的时代，圣人才是最有说服力的人物，将自己捧上佛祖这个位置并非是那么困难的... -->>
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