绿袍忽然想起一桩事物,当初也曾起过心念,后来却忘到脑后,时至如今方才猛然想起。
当初他于天蚕岭得到万载空青,得亏这种灵药之助,修成玉液九转,当时还得了一桩天才地宝——太乙元精。这太乙元精这件宝物乃是东方甲乙木生气凝结而成,蕴含着庞大的木行精气。那太乙元精也不知孕育了多长时间,当时破开玉石时那太乙元精已然身具青牛之形。小小的青牛五官具备,形态逼真,看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光,看起来不似人间凡物。
当时绿袍一见,便知道这太乙元精将要化成精怪。太乙元精变化成精,岂不是与传说中太清天尊座下的青牛一般?太清天尊座下青牛便是一只孕育了亿万年的太乙元精化成的青牛。一出世便身具大神通,最后被太清天尊降服成了天尊坐骑。
现在绿袍手中的这只青牛虽然没有彻底成精,但是其中透露出来的灵动还是令他舍不得就这么把太乙元精炼化了。要知道,这太乙元精一旦孕育成精,化形即是散仙或地仙,那就是先天的修炼者,资质比之人类要好上许多,修炼起来比人类修炼要迅捷,稍稍修炼即成天仙。这太乙元精要是化成人形,什么样的弟子都比不上他的资质,就算是令蜀山大兴的三英二云也比不上自己的这个弟子。
当时为了修炼木行真气而不损耗太乙元精,绿袍想了许多办法,最后在先天混沌元胎帮助之下方才修成木行真气。后来修成木行真气之后,绿袍将此事忘在脑后,此时方才猛然想起此事来。
绿袍从法宝囊中取出太乙元精,这小小的青牛五官具备,形态逼真,看起来栩栩如生。通体泛着一股隐隐的青光,看起来不似人间凡物,身上的毛发越发清晰,牛脸上的表情看起来栩栩如生,两只眼睛看起来有一种灵动的感觉,好似将要活了过来。
看来这些年太乙元精将注入体内的混沌元气消化的差不多了,方才显现出如此灵动非凡之神态,只需一点点机缘,便可点开灵智化为精怪。
若是当初想要为太乙元精开灵启智,绿袍恐怕要抓瞎,如今却是手到擒来之事。玄牝之门最善造育生机,其中造化玄妙一言难尽,为太乙元精开灵启智于玄牝之门也是极为有利。玄牝之门本身孕育生机,其中天地之根诞生出纯粹生机,对于太乙元精开灵启智有极大助益,绿袍欲借助玄牝之门的玄妙为太乙元精开启灵智。
绿袍想了想,取过玄牝之门,将太乙元精投入玄牝之门。
玄牝之门内,太乙元精落入其中,仿佛引动玄牝之门无穷玄妙。太乙元精大张牛口,不断吞吐玄牝之门内的无穷灵机,无数生机如片片青色飞羽飞向太乙元精,将太乙元精包裹起来。一股无形力量牵引太乙元精,慢慢向着虚空更深处滑去,璀璨灵机化作一片胎膜将太乙元精包裹,一股灵光在胎膜中跃跃欲动。
太玄悄然浮现,顺手将包裹住太乙元精的胎膜向前一推,正正落入前番一片混混沌沌的气团中,太乙元精一落入混沌气团,便有无数混沌元气化作丝丝缕缕缠绕上来。从胎膜之上衍生出无数丝线,仿佛根须一般与混沌元气纠缠在一起,随着元胎波动,丝丝缕缕的混沌元气被元胎吸纳,孕养其中的太乙元精。
被胎膜包裹住的太乙元精此时生机益发浓烈,其中所蕴藏的灵性亦是愈发灵动,渐渐生出一种思维意识,虽然极为浅淡,却是一个异类真正成精的前兆。
太玄在一旁静静观看太乙元精蕴育灵性,随着太乙元精蕴育出灵性,自生也开始转化为一种生命。也许是太乙元精生命本质发生变化,引动玄牝之门本身的玄妙,玄牝之门自身所具有的某种玄妙法理开始演化。
过了九日时间,停留在混沌元气团中的胎膜忽然一条,猛然跃出混沌气团。随着元胎裂开,一团纯青灵光绽放,一具三尺来长的小牛犊从胞胎中一跃而出,灵动的双眼说明太乙元精已然彻底化为一个异类精怪。太乙元精正式化作一头青牛,此牛方一出世,便迎风长大,不过数个呼吸,身形便与正常牛类一般无二。
你看那,好个板角青牛。独角参差,双眸幌亮。顶上粗皮突,耳根黑肉光。舌长时搅鼻,口阔版牙黄。毛皮青似靛,筋挛硬如钢。比犀难照水,象牯不耕荒。全无喘月犁云用,倒有欺天振地强。
此牛方一出世,便目生神光,两道青光仿佛利剑,劈破虚空黑暗,直冲玄牝之门虚空深处。若是位于玄牝之门外,恐怕这等异象早已惊动外人,索性此地虚空与外界隔绝,任是如何惊天动地,也传不到外面去。
这青牛与旁的水牛大不一样,额头只生独角,故名板角青牛。《山海经·海内南经》记载有其形貌:兕,状如牛,苍黑,板角。逢天下将盛,而现世出。《太平御览》卷九百引《嵩高记》也有记载:“山有大松,或千岁,其精变为青牛。”这句话的意思便是:山上有大松树,生长了千年时间,内里蕴育有木精,木精蕴育成熟,便会化为青牛出世。
太乙元精乃是集天地木之精气所生,乃是一种上上乘的天材地宝,变化为青牛,自是与普通木精所化青牛略有不同。不过有甚么不同之处,还需绿袍日后观察,此时暂且略过不提。
话说青牛出世,引动玄牝之门法理变化,玄牝之门与天地根一同发生变化,一股灵性蕴育于天地根之中,玄牝之门真正化为一种类似胎盘的状态,经由天地根蕴育灵性,似乎要在玄牝之门中诞生出某种生命来。
玄牝之门乃是绿袍本命法宝,其中变化他自然能感应到,此时他将意识投注与玄牝之门中,察觉到玄牝之门的变化。