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0447 灵魂载体

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    吃过早饭,陆一伟把楚楚交代给父母亲后,驾着车往北河镇驶去。

    今天,他打算去看一看“许半仙”。路上,陆一伟不忘给许半仙买两瓶好酒和两条好烟。

    许半仙的家在半山腰上的窑洞里,陆一伟快到他家时,就听到一阵剧烈的咳嗽声,他不由得心里一紧,加快了脚步。

    许半仙的身体是越来越差劲了。比起去年,不知差了多少。陆一伟多次要他到医院去看看,可这个倔强的老头无论如何劝说都不愿去,总是说,我自己的身体自己清楚,让陆一伟无可奈何。

    关于许半仙的传奇人生,我们在开篇已经详细介绍过。祖上是地主,他在家排行老三,外人称他为“许三少”。家业发达时,是典型的“富二代”,每天活得逍遥自在,好不快活。然而在文革期间被抄家,许三少作为地主崽子整天被贫下中农殴打批斗,致使神志不清,胡言乱语。别人以为他傻了,才算保住了一条命。至于是不是真傻了,只有他心里清楚。

    不过许三少在得病期间,却掌握了一项过人的本领——算卦。这项职业在如今并不怎么吃香,在当时较为愚昧的农村可是一个非常有前途的职业。一开始人们并不相信这个“地主崽子”还有这本领,可有一年大旱时,许三少随口说了句:“入伏第三天会下雨。”人们以为他胡言乱语,没想到的是,入伏第三天真就下雨了。又有一次,一妇女迟迟不怀娃,许三少说明年此时会生一个男娃,这一次他又说准了,人们惊呼不已。一时间,许三少成了“许半仙”,把他传得神乎其神,十里八乡的百姓都来求子求病求婚姻,甚至一些迷信的官员都来求升官发财,俨然把他供奉成了“活菩萨”。

    此外,许半仙还懂点医术,尤其是治疗脱臼和胃病,绝对是拿手绝活。好多百姓得了病不去医院看病,反而到许半仙这里寻求帮助。甚至一些不孕不育病,都想从许半仙这里讨偏方。对于一个一辈子没结过婚,没生过孩子的人来说,确实有点难度。

    陆一伟并不相信许半仙有这么神,不过两人却意外地成了朋友。陆一伟无意中也问过许半仙的“道行”,许半仙总是微微一笑,闭口不答。不过在一次喝多后,也道出了一些玄机。

    算卦,并非脱口而出,随性而为。如同古代的占卜师,要看天象、人格、地格等等,再结合易经中深奥的哲学进行推测。不过,更多的时候还是靠蒙。就说下雨吧,这是老天爷的事,谁能管了老天爷?结合现代科学,需要冷热空气相遇才会降雨,如果懂得观察生活的人,可以通过云层的变化而推断是否要降雨,许半仙或许就是个懂生活的人。

    生孩子也能算出来?别想了,人们不过是想得到心里慰藉而已。许半仙说,明年此时会生男娃。妇女一高兴,回家与男人猛烈翻云覆雨,如果不是真有毛病,怀孕的概率还是蛮大的。至于男娃女娃,这就是概率学,至少有50%的可能性,蒙对了就是神仙。

    至于看手相、测字等江湖道术,自从今来有着一套完整而详实的体系,都是古人闲得无聊研究出来愚弄百姓的一种手段,更是统治阶级治理国家的一种最简单粗暴的有效途径。不管是陈胜吴广,还是赵匡胤朱元璋,在起义的时候都不约而同地采用了迷信的手段,得到群众和官兵的拥护。登上皇位后修史时,无意外地将自己比作神灵,尤其是在出生时,要么一道闪电映辉华夏大地,要么火烧云红遍大江南北,如同天兵天将,下来拯救天下苍生。

    迷信终究是迷信,登不上大雅之堂,更被人称之为邪门歪道。细细分析,对于一个缺少信仰的民族,只是在寻求一种精神寄托罢了。什么是信仰?或许你我心中都不清楚这个模棱两可的概念。不过将古今中外的“神灵”对比一下,也许能找到答案。

    耶稣创立了基督教,旗子插在世界各地;默罕默德创立了伊斯兰教,信徒数以亿计;释迦牟尼创立了佛教,普度众生,教化世人。而我们的三清祖师爷太上老君创立了道教,却成了迷信的“祖师爷”,案头供奉的是虚无缥缈且并不存在的各类菩萨。“人”和“神”之间的差距,也就是信仰和愚昧的一步之遥。

    图腾,是记在灵魂的载体。美国大兵崇拜雄鹰,老毛子沙俄崇尚熊,日本鬼子是樱花,高丽棒子是木槿,而我们崇拜的龙。前者不管是动物还是花草,都是大自然界真实存在的,而我们的龙却是个神物,仅有画像和传说,自然界至今未发现... -->>
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