第二百一十六章天师新道

p;   杨安玄点头答应，想了想问道：“不知寇道长此次下山带了多少弟子？这些人随道长学道多久了？”

    “有十数人，跟随贫道都在五年以上了。”寇谦之应道。

    杨安玄笑道：“信众太多，传道不易，若挤在一个道场恐怕没多少人能听清。道长何不先将道法授于弟子，再让弟子分设道场布道给信众，岂不两全其美。”

    寇谦之身后的弟子面露喜色，对他们来说也是个扬名的好机会。

    “道长可在信徒之中择有慧根之人，于浮云山三清观中亲自讲授。”杨安玄继续道：“至于那些普通信众，寇道长只要在开始和结束时与他们见上一面即可。”

    韩道长眉开眼笑地赞道：“太守此策妙极，难怪寇仙长说问过太守后再做决定。”

    有慧根之人，自然是那些有权势、捐赠香资多的信众，这些人肯定不愿与普通信众挤在一起，若能单独听寇仙长授道，肯定更为诚心。

    寇谦之暗自感慨，自己认定杨安玄是道门有缘人，他随意一个主意便解决了大难题，自己此次前来向他请教，定然能满意而归。

    想到这里，寇谦之笑道：“凌云峰与杨居士相别，贫道得知杨居士喜欢饮茶，特意在修道之余在山间采集了些茶叶，此次带来请居士品尝。”

    杨安玄喜道：“多谢道长挂念，辛主簿，你替愚接待诸位道长，愚要与寇仙长到静室品茶。”

    …………

    茶香浓郁，茶味却有些苦涩，杨安玄笑道：“此茶倒与慧远大师所制的五净心茶有异曲同功之处。”

    寇谦之道：“贫道听闻杨居士拜慧远大师为师，成为其记名弟子。贫道不明，居士所学为儒术，又深晓道家玄妙，为何拜佛门座下？”

    杨安玄朗声笑道：“大道相通，儒道佛皆是劝人行善，若能护佑苍生，何必执着于表象。”

    对杨安玄的话寇谦之不以为然，但大道相通四个字还是让他很有感触，寇谦之道：“大道相通乃是至理，贫道亦是从儒入道，得遇吾师……”

    杨安玄喝着茶，微笑地听寇谦之将其得道的经过又讲了一遍，这套说辞比起在凌云峰听到的更加完善，显然这几年寇谦之对得道的经过又有补充。

    看着寇谦之脸上流露出的追忆神情，杨安玄心想难怪有这么多信众称其为仙长，这套说辞怕是他自己也信了，表现出至情至性，方能打动他人。

    一柱香后，寇谦之停住话语，端起茶润了润喉，道：“杨居士，你是道尊指引贫道找寻的有缘人，如今道首孙泰被杀，朝庭对天师道防范日严，天师道是否会因之凋落？”

    杨安玄正容道：“朝庭严防天师道，将引发天下大乱。”

    寇谦之一惊，杨安玄的话有些吓人，忙道：“愿闻其详。”

    “孙泰被杀，其侄孙恩逃往海岛，声称其叔蝉蜕登仙，不少信众寻到海岛依附他。”杨安玄道：“若三吴有变，孙恩必将卷土而来，率天师道众反叛。”

    寇谦之将信将疑，道：“居士讲天师道众会随孙恩反叛朝庭吗？天师道众虽多，怎么会是朝庭大军的对手？”

    杨安玄故作神秘地道：“事涉天机，不便多言。”

    寇谦之不安地摆动拂尘，严格意义上讲南北天师道是一家，如果南方天师道反叛，朝庭肯定会平叛，自己会受什么影响。

    思忖了片刻，寇谦之道：“贫道在凌云峰时曾向居士询问‘道门之兴在南在北’，居士答我‘当北方有变，可下山北行’。照居士所说，北方尚未有变，南方大变将起，天师道将何去何从？“

    “愚知仙长有意革除天师道旧弊，不知有何准备？”杨安玄反问道。

    寇谦之再问道：“杨居士可是让贫道借机与南方天师道分割？”

    杨安玄点点头。

    寇谦之道：“这几年贫道在嵩山授徒，闲暇著有《云中音诵新科之诫》十余卷，旨在清理道教、去除伪法，授导引、服气之术，以‘礼度’为本，行礼拜炼丹之法，革除旧弊。”

    杨安玄笑道：“要朝庭支持新法，新法必须为朝庭所用。愚方才说过，大道相通，儒家所言‘佐国扶民’道家亦可借用。”

    寇谦之被点醒，揖首道：“多谢杨居士指教，贫道会尽快完成《云中音诵新科之诫》，献与朝庭。”

    “时机很重要。”杨安玄说道：“愚看到道门之兴在北并未改变。”

    杨安玄一脸神秘，目光幽远地仿如在看着什么，就差学那些乡间巫祝舞神弄鬼了。

    寇谦之自己便是个中好手，对杨安玄的话不会在意，但杨安玄所说将儒家“佐国护民”思想加入新诫中打动朝庭确实有用。

    寇谦之道：“等浮光山讲道结束，贫道便回嵩山尽快完成《云中音诵新科之诫》，献于朝庭。”

    杨安玄答应，道：“最好能在十月之前。”

    《云中音诵新科之诫》的主体已经搭就，剩下的撰写之类的事自有寇谦之的几名弟子在完善，半年时间足够了。

    寇谦之估计杨安玄所说的大变在这前后，真与假，再等上半年便能知晓了。