第四百零六章 何为神器!

    在场众人听到姬少典用非常别扭的土语，非常顺溜地唱出了故老相传的歌谣。

    姬少典念词的声音又急，又快，又怪，普通人能听懂十之一二已经相当了不起了，大多数人一脸懵逼，一个字都听不懂。

    而且，姬少典的口音中有着严重的客家词语，还融合中原某些非常古老的念法，时不时地还加进了一些南方俚语，听他念词，不像是在说华夏语，倒是像在说着一段段天书。

    其他人是一个字不信，嘉鱼更是直接破口大骂，“一个破莲花落，你们家唱了五千年？”

    柳墨希老家云南，她还能听懂几句，疑惑道，“古代时候的发音语言都不一样，你们家成神了，能把这个歌谣一字不差地传授到了现在？”

    阳凡更是诧异了，他实在想象不到，任何历史没有落于文字，而是通过家族歌谣的形式能够相对完整的传承下来，可以说是一种奇迹了。

    嘉鱼更是不信，他知道，漫长的时间是任何有序组织的最大敌人，不管多么严密的帝国，在两三百年之后，一定会分崩离析。

    “别说战争了，就是一场瘟疫就能把你们家那个村子平了！你蒙谁啊，家里有个传家宝，你又是一个败家子，有好东西早送当铺了，还能留到现在？”

    姬少典是真委屈了，“我们也不知道怎么回事啊，老祖宗听老祖宗的老祖宗说过，家族供奉的神面，原来有三个，不知道什么时候，丢得就剩一个了。我带的这个面具，还是我们家族的三伯在国家博物馆里偶然找到的，带有黄帝老祖宗的印记！华表剑，也确实是老祖宗传下来的，一共两把，厉害的那把，放我爸哪儿了，我这把，稍微次了点儿……其他人都不能用，我们做过实验的，几万人试过，真的只有姬家血脉的人才可以用的……”

    嘉鱼不得不信，面具的功能太过于强大，逆天了，简直是无解的神器。

    …………

    其实，“面具”才是嘉鱼心目中的神器，而不管是神话传说还是宗教寓言，“神器”都不是一种为了毁灭一切存在的终极武器。

    神器，顾名思义，就是神使用的器具，或者神打造的兵器工具。

    在古代神话传说中，许多神器的功能都非常有限。

    盘古斧算是最强大的神器，但是也仅仅是用来开天辟地，开完之后，就被盘古不知道丢哪儿去了。

    轩辕剑更多的是象征的意义，要说这把剑能够真的毁灭世界，所有古老文献都没有记载过。

    基督教的圣经中，上帝给了受到压迫的犹太人摩西，一个约柜，其中装了十诫的泥版，还有一根不起眼的木杖，十诫就是一本戒律书，木头法杖最强大的力量是分开红海。

    当时摩西带领着作为奴隶的犹太人，慌慌张张逃离埃及人的追捕，木头法杖分开红海的神力确实很经典，但后来很多人都想，既然神这么猛，连大海都能分开了，为啥不给埃及的追兵来个灭世禁咒，这样犹太人不用跑了，连埃及都是他们的了……

    基督教中传说中，最强神器是圣杯，但这个神器的功效非常可怜，只是用杯子喝水之后，能够返老还童，连白日飞升都做不到。

    而后来网络中传说古代十大神器，有伏羲琴、东皇钟、炼妖壶等等非常，一个个都具能够斩妖除魔，毁天灭地，其实，它们大多数是现代社会做游戏时，“创造”出来的神器而已。

    姬少典的面具也是一样，功能确实比较单一，都做不到瞪谁谁死，看谁谁怀孕的基本水平，面具只有一个功能，就是控制！洗脑般的绝对控制！

    想想也确实能够理解，部落时代，到处都是脑子不怎么好使的原始人，你用纪律约束根本不可能，于是这件厚重的青铜面具，可以将几万原始人变成统一的大军，光靠人海战术，就能够将蚩尤打得吐血而归了。光这一项就能说明这个神器确实了不起。

    嘉鱼不太关心面具的事，他听了半天，突然怒了，“太子爷，我不管你们的家族，跟咱们的皇上有什么关系……”

    人群中，郑教授疲惫的声音传来，“轩辕黄帝，姓姬，正确的名字叫做姬轩辕，叫黄帝也对……”

    有文盲立刻捧哏，“嚯，这名儿够大气的，他爹怎么知道自己孩子以后就是皇上了？”

    没人搭理他。

    嘉鱼咳嗽一声，接着问，“太子爷啊，黄帝早就死了九千年了，跟我们这些人没关系！我就想问问，你想对柳墨希做什么？你居然想非礼她？我要把你挫骨扬灰，斩尽杀绝！”

    捂着胳膊断处的姬少典愣了，他听着嘉鱼说话的意思，确实不像在开玩笑。

    他呆呆看了看嘉鱼，又呆呆看了看柳墨希。

    半晌没有反应过来。

    嘉鱼怒气越来越重，都这时候了，你小子还在打柳墨希的主意？

    没想到，姬少典也顾不上断处的疼痛，趴在... -->>
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