第三百八十三章 佛鬼

    “龙主鸠盘茶王....以龙为号....群龙之主？这称号如此狂悖，真是佛门之人应有的？”

    张天师的语气近似于警告，但是万历皇帝只关心这个人的称号，毕竟自汉代之后，皇帝便多与龙有所关联，虽然有些朝代未曾把龙作为皇帝专有的隐称，但是随着千年的岁月堆积下来，皇帝等同于真龙命格，这几乎已经成了这个世上的一种“设定”。

    当然了，龙只是一种比喻的象征，皇帝们最喜欢的也不是给龙当子孙，而是愿意成为某個天神，或者自己制造一个天神来当做出身的跟脚，宋代的帝王传说是天上的天王下界，明代的帝王则是真武转世，显而易见，比起龙这种神兽来说，还是更高一等的天神更为世人容易接受。

    “鸠盘茶，其实是一种佛门的鬼怪。”

    “陛下也不要太过纠结于这个龙主的称谓，不然自比佛鬼之流，有失天子身份。”

    张天师试图纠正万历皇帝的思绪，并且把他的脑袋瓜从狂奔的思维风暴之中扯出来，重新回到正轨上。

    现在可不是纠结对方叫什么称呼的时候，人家就是叫“你爷爷”，你也.....

    算了，嘉靖皇帝还在里山河到处逃命，这现任皇帝的爷爷也不是那么好当的。

    “佛鬼？”

    万历皇帝的思维终于停止了发散，不过他还是问道：

    “佛就是佛，鬼就是鬼，什么叫做佛鬼？”

    “朕知道仙佛，但这也是两个称呼，难道你所谓的佛鬼是一个称呼？”

    张天师：“然也，正是一个称呼。”

    “这个人可不得了啊.....据说宋代汴梁城被攻破的时候，其中就有此人的功劳，而且那是一种报复。”

    张天师说起前代秘闻，当然，他对此所知晓的并不详细，只是龙虎山经历千年风雨，王朝更迭之中往往有许多秘密，历代天师偶尔会有遇见的，自然会有所观察并且记述。

    而北宋时期，里山河争夺王朝大道，斗争激烈，以神霄道元妙大圣短暂压制了其他三方势力为起因，佛门的龙主便立下诅咒，预言汴梁在一年之后必毁于兵祸之乱！

    “而在这次的佛道之争中，看似是佛门失败，立下大咒，道门短胜，然而，方士却也有心思，在其中横插一手，罗酆六君趁虚而入，大开汴京之城.....”

    “开汴京？是六甲天兵的事情？是因为宋庭让他们捞不到好处了，所以就立刻选中了北面的金国吗？”

    万历皇帝摩挲胡须，眉头皱成川字，一个头两个大：“这仙道斗争，如此随便，国家君主说卖就卖，这样谁还愿意为里山河这帮人打拼？”

    “这也太不讲仁义道德了。”

    张天师失笑：“仁义道德是儒教的东西，方士本身就是独立于三教之外，起于春秋而盛于战国，他们哪里有什么仁义可言呢，这并不是他们自己要遵守的东西啊！”

    和方士谈仁义是不可能的，和方士之间所能交换的只有利益，他们看你有利可图便来帮你，而你与他没有利益纠葛甚至会影响它们的时候，它们就会下手除掉你。

    “可你不是说，如今的方士都是东方朔一系的人吗，东方朔也是汉人，难道不知礼义？”

    万历皇帝出声询问。

    “如果真有礼义，就不会在里山河之中，操弄表山河的是是非非，风风雨雨了。”

    张天师如此回应。

    万历皇帝便骂了一声：“老而不死是为贼啊....哦，天师，朕不是骂你，其实你也挺年轻的，算不上老贼，充其量就是个小贼。”

    看着张天师稍稍变化的脸色，万历皇帝立刻表示自己不是在骂他。

    毕竟和里山河那帮仙人比起来，你老张那都不能叫老张，最多是个小张。

    “....等会，还有一个呢？”

    万历皇帝忽然想起，不是说道门胜出佛门落败，方士翻脸比翻书快，那还有个儒教的人呢？

    “在南。”

    “哦。原来如此！”

    得到了天师简单的回应之后，万历皇帝一下就豁然开朗了。

    原来是早有准备，比起方士来说，这倒是仁义不少了。

    “那儒教还是能处的，起码卖的是当朝君主，却依旧保留了王朝正统，虽然南下偏安，但是比起方士做的事情来说，要有道德的多了。”

    “起码没有立刻去帮敌人。”

    张天师却失笑：“明枪易躲，暗箭难防！你这皇帝，挑选四家，为自己所用，道门胜出兴高采烈，佛门失败气急败坏，方士冷落翻脸无情，而这儒教恰恰是最危险的啊，怎么能说，可以相处呢？”

    “其他三方，都是在被皇帝挑选，唯有儒教，是在挑选皇帝。”

    万历皇帝如梦初醒，不直觉在这个瞬间打了一个冷颤。

    咬人的狗不叫，最臭的屁往往不响，毒蛇在攻击之前是悄无声息的，饿虎扑食之前山风同样不起。

    “那如今，方士还能信任吗？”

    “至少徐福不死，方士还是可以信任的，只要在这个过程中，我们不去信任其他人就行了。”

    张天师道：“我查阅了龙虎山过去的一些秘文，发现，表山河的道统，对于里山河的修士来说，并不是很重要，所以贫道为道门，方士却依旧与我谈笑风生，相谈甚欢，正是如此。”

    “当然，我龙虎山的重要势力都在表山河，里山河只有天师道，没有龙虎山，这也是一个巨大的区别。”

    “这算什么区别？”

    万历皇帝听着不解。

    张天师解释：

    “天师不入里山河。”

    “历代的天师，都是在表山河完成飞升，穷尽一生钻研仙道之后，羽化升天。其愿念法力，全部注入到祖天师的神牌之中，如果没有完成飞升，那么到了寿命将尽的时刻，也会同样散去法力与愿念，还去于祖天师神位中。”

    “天师道，是天师开创的修行之宗派，而有天师所在的地方，才是龙虎山！”

    “如今，我们与方士合作，便不能与佛门，不能与道门，不能与儒教...即，疏远三教之士。”

    张天师如此说着，同时又想着，如今的三教之士也没有什么好亲近了的，连茅山这种三山，都沦为里山河朱火天宫下派仙人的工具部门，佛教就更不用说了，连皇宫附近的长椿寺，以及皇帝的老母亲，都是里山河佛教修士的应化之身，表山河的三教之士，大部分都要变成里山河仙人的应身、化身、迹身之流了。

    相比之下，方士的传承在表山河几乎消亡，反而算是可以令人安心的了，而这帮人对徐福又恨之入骨，也不知道这般巨大仇恨从何而来，明明相差三四五代人，却仿佛有夺其根基之祸一般。

    难道，徐福的存在，会让方士之道的根基不稳固吗？所以要杀了他来收回某种“力量”？

    这是张天师的猜测，不过没有任何根据，他又想到姬象，暗暗心说，不知道此次朝鲜之战短暂结束，自己这位师兄回国，能不能从这个渠道得到一些特别的情报？

    卧榻之侧岂容他人酣睡，徐福的存在，就是对中土最大的威胁与震慑，此次入侵朝鲜就是其狼子野心的强力证明。这两千前的老鬼，自己一个当世的列仙，怎么和他相争斗？

    “佛鬼鸠盘茶王，其本身含义，是南方增长天王麾下的鬼精，据说能作种种变化，衍五尘之害，食人精血，疾驰如风，住于林野，管束诸地鬼众，故号为王，《圆觉经》中又称这类鬼怪为大力鬼王。”

    “其中首领，号鬼神之属，在佛教又为佛门护法... -->>
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