第一百零四章 都是担心惹的祸

元军紧张起来，原本打倒现在元军内部已经分成王保保为首的山东元军与河南的孛罗贴木儿这只元军产生了很大的矛盾，但是共合军大肆扩军的消息传来，让这两只元朝柱石将矛盾搁置，七王爷在朝堂上勉力维持局面，同时将这两只元军笼络的很好，所以历史上这两只元军在快解决红巾军时发生了内斗的狗血情节没有出现。两只元军不约而同的加紧向红巾军攻取，力保在共和参战之前理好家中的事。

    程攀则观察着共和中的经济数据。这里说一下工业国和农业国征税体系不一样，农业国的税收基本上来自土地中产出的粮食。但是粮食生产是遍布广大的土地上。所以征税和管理征税是个很大的问题，国家没法照顾的这么广，所以自古以来皇权不下县，给地方豪强留下权利空间，王朝的地方县官只能依靠当地豪强的合作来管理地方。但是工业国不一样，工业国利用工业生产的工业品与地方农民生产的农产品交换，利用工业剪刀差让工业获得农民生产的财富。而工业区往往聚集在一个地方，国家只要在乎这个工业区这个点，从工业区里受到税，其实也就向农业受到税了。这样不必利用行政力量养活征税官来征税，将征税隐藏在商品交换中，这样可以极大的减少人为操作造成的猫腻现象。

    现在共和在地方上征收的农业税的粮食全部截留在地方。这个实物粮食税收不往上运随时接受当地议员们的监察。这笔税收用来建设当地公共基础建设，当然有时粮食太多，这笔粮食实物税可以卖给国家，这笔账依然要公开做账。共和在地方农业上不赚钱，只保持住对当地强有力的控制力。共和的中央税收基本上是从几大工业区里征上来的。至于中央的粮食，不是直接行政征收，而是商业买卖。给行政官员上下起手的空间要小了。这种利用工业剪刀差征税，只盯着固定的工厂减少了中央征粮食税的人手，将粮食税留在地方，交给地方监督，也减轻了中央监管的压力。至于地方上和中央卖粮做生意，这个帐是明的，地方卖方和中央买方都不愿吃亏，利益是冲突，查账方便。这种征税方式只有工业国才能搞出来，因为只有工业品才能让中央注重的那几个地区和广大农业区在经济上联系起来。

    当然这是正常情况，现在共和是不正常情况，为了扩军发动战争共和中央已经发动了铸币机，大量的黄金白银被铸造成粮食劵，流入共和市场从农民工厂中购买物资。这时一种很危险的经济操控行为。稍有不慎就会产生通胀。共和的金银粮食劵在成色上是有法律保护的，当然不能掺假。但是就是真金白银也会造成通胀，程攀知道历史上的真实事例就是大航海中期的西班牙和明朝。西拔牙从美洲殖民地开采出大量的白银在全世界殖民搜刮黄金，这笔资金没有用到工业革命上而是聚集在西班牙上层手中，他们挥霍无度，底层百姓依然困顿。黄金没有催动工业革命创造产品，国内的物资数量不变，贵族和教士的挥霍，导致物价上涨，第一代日不落帝国就被黄金带来的社会问题搞败了。而同时期的明朝也是如此，西班牙将白银用来购买中国的奢侈品，导致大量白银流入中国，导致中国粮食价格上涨，正好明朝小冰河时期继续粮食，粮价上涨，将原本明朝赈灾拨款的购买力降的更低了。最后明朝空留下一堆白银，让中国这个银矿缺乏的国家保留了两百年的银本位。

    现在共和在台湾，钓鱼群岛附近发现金矿，以及开通了到达印度的航线用丝绸瓷器换取黄金。加上程攀这几年偶尔在元朝寺庙里做一笔案子。共和手头上有着大量黄金白银。共和即将发生的这场战争是共和通过发行货币榨取国家财富进行的。好在现在的中国人还是有囤积财富的习惯。共和的货币真金白银。共和的民众已经真心将这个当成财富收藏，而且收集共和金属劵的不仅是共和自己的民众。苏南浙江的有钱人都大力囤积这种硬通货。这种货币制作精美，质地实诚，是一种良币。苏南和浙江不知不觉提供了大量粮食为共和未来发动战争。程攀担心暂时是多余的。后世美帝大量印纸在法律上和石油挂钩，向世界掠夺，都撑了几十年。共和现在用真金白银印钞，而且共和已经工业革命能生产大量产品。不是西班牙和明朝那种农业社会。还有整个中国作为货币市场一起扛。程攀的担心太过了。

    程攀这么担心还是急吼吼的要发动这场战争，原因是元朝的一些动作引起了程攀的警觉，北京附近发现大铁矿，配合着煤矿，元朝开始炼钢。元朝一年前被黄河那场农名起义搞怕了，目前不敢聚集大批劳工建立钢厂招收蒙古人。蒙古人愿意干着的少，只好小心翼翼的用汉人。可是在程攀眼中这个有点脱离掌控，虽然不相信元朝可以完成工业革命，但是不排除元朝搞出啥厉害的武器，让未来共和流太多血，要知道现在中国人口总共才六千多万人，共和现在才一千四百万人口，人死的太多，尤其是死识字的军人太多，程攀心疼。早点灭掉这个可能性程攀比较安心。而且据程攀所知自己离开这个世界所需要的信仰之力也是要人口的，程攀可不想等着人出身来离开这个世界。

    利用金融将财富聚集起来要比用行政聚集力量轻松的多，早在创业时期四面危机四伏。程攀打出了为了生存的口号发动战争得到了领地中上下一致的相应，但是现在共和已经是最强的势力了。民众养成了安全感，就不可能无条件为国而战。纯粹的爱国者太少，程攀也不愿意用信仰来强行约束一个国家的国民。用国家经济杠杆来发动国民，是程攀必须学习的课程。