第六十二章这是什么道理

    杜甫家学深厚，这一点老先生给他上第一堂课的时候就看出来了。他找到李泌，想让李泌把这人留下来。

    “再有些时日，此人可为先生也。”说这话的时候，老先生一副爱才惜才的模样。

    “老先生，你就说过些年他能不能考中进士吧。”

    “这------不好这样说吧？所谓学问，通经熟典是一种，所学实用是一种。若是说起治国安邦，后一种更为有用。这杜甫两种都好，却两种都不好。”

    “这话怎么讲？”

    “除作诗外，无所长也。”

    李泌明白了，杜甫所学的东西，面广而杂，没有专长。可会做诗就很了不起了，其它差点也就瑕不掩玉了。

    “此子若是日后能做个先生，倒是不错的。”

    说完，老先生走了。

    李泌明白这是老先生的切身体会。他自己就是所学过多过杂，久考不中，做了这先生后，却是得心应手。

    他教出的学子中，不但有精于明经策论的颜真卿和许远等人，还有后院学堂中对老先生年少时经历战乱，于乱军中纵横捭阖，最后得以全身而退的这种求生本事十分感兴趣的苏焕李余等人。

    不能不说老先生有才。可这样有才的人就是死在了科考这一条路上。

    “你这是在杜甫身上看到自己的影子了吧？”李泌冲着那个背影说道。

    老先生已经走远了。

    李泌却犯了难。一个本来可以成为诗圣的人，要是最后却做了这书院的先生算怎么一回事？

    杜甫若是做了先生，是不是“射人先射马，擒贼先擒王”的诗句就写不出来了？那么，自家常常拿来教导李嗣业等人的这句话是不是就是自家的了？李泌想想就想笑。

    一个诗人的心灵是脆弱的，这样的心灵容易受到伤害。可要是想写出像“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这样的诗句，却非得这样的心灵不可。

    追逐功利之心常见，然忧国忧民之心少有。既然这杜甫心怀天下之忧，那就让他做个这样的人好了。

    书院不缺这样的先生，书院缺的是教授实用之术的人。

    这样的人可在乱军中求生，也可在诡谲多变的官场中胜出，最后，就是不世的治国良才。

    未来的大唐需要的就是这种人。至于像老杜这样的人，还是写诗好了。

    他的诗里有盛世春秋，也有乱世惨象，有小民悲歌，也会有凄凄别情。总之，要写尽一个世道的悲欢离合，道尽一个人的所思所虑。如此，他才称得上“诗圣”。

    “老杜啊，你在这里已经一月有余，过的还习惯吗？”

    “习惯习惯，这里的先生对我都极好，学子们也不欺生，饭菜也可口------”

    李泌觉得他是想常住下来了。

    “听说你家人给你来信了？”

    “哦，是我阿耶给我的信，信中嘱咐我要在此好好读书，多学些处事做人的道理------”

    “说到这道理，老杜啊，你看看那边那个女学子，她叫卢叶儿。可你知道吗，她原本不姓卢，是姓韦的。”

    “莫不是她阿娘------”

    “对，她阿娘改嫁了，嫁给了一个姓卢的，故而她现在叫做... -->>
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