会稽郡一下,蜀汉局势趋于稳定,大军得胜而归。
当中自是一番庆祝,百姓听闻各个欢欣鼓舞,各大酒楼、茶馆人潮汹涌,民声鼎沸。
如此场景自是少不了仇英等人的身影。
在来到蜀汉城以后,仇英、徐渭、郑板桥和柳永四人就在城里定居下来。
依托其强大的影响力,吸引不少有钱人求字求画。
这是真正的大师,和打扮乖张、胡乱涂抹的所谓大师强的多,不可同日而语。
一个地区发展,需要文化名人来妆点,没有杜牧写出“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”,又有谁会记得那一段混乱时期,以及佛法兴盛的南朝梁国?
恐怕只会生硬地背出“宋、齐、梁、陈”四个字,对其历史、文化缺乏认知,这对当初的那个国家,那个时期的百姓也不公平。
于此来说,蜀汉风气开放,城池干净整洁,道路平整开阔,自然景观迷人。
有高耸入云的战争古树,佛门圣地九真弥勒寺,香客不断的神农庙,灯火通明的夜景,正在铺设即将成行的铁路,还有美味的食物。
现代人承接八大菜系,后又对其进行整理,在原有基础上再次改良、创新,形成的菜谱不仅丰富,且美味异常。
又有系统养殖场和超级稻田提供食材,使味道更上一个台阶。
如今生活在蜀汉,你可以尝到天南地北的食品,这是很多人愿意留在这里的原因之一。
这样一个蜀汉,同样需要宣传。
也许在不远的将来,会有人如同李白、白居易一般,用赞美大唐的方式来描写蜀汉,这是青史留名的好事,也是对于皇帝最好的宣传。
将军府。
刘峰听葛洪说话,执笔在纸上写着什么,当提到民间淫祀的问题时,便停了下来,开口问道:“上次让你勘测民间庙宇,进行的如何了?”
听闻,葛洪将门紧闭,又在案桌前铺上一副地图。
指着上面标注的红点说着:“回将军,在钱塘、会稽两郡,共发现百姓私建庙宇九十三处,祭祀的神灵繁多,有山神、灶神、龙女,也有巫女,这是已经确定的,此外还有许多无法确定。”
“祭巫吗?”眼神一顿,刘峰暗自将此事记下,心里却觉得诡异。
巫术在益州一带盛行,其影响之大,要远超一般人的想象,在华夏历史上甚至引起过几次大的混乱,例如隋文帝的猫鬼之案、汉武帝时期的巫蛊之祸等等。
这是一种古老... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读