461文学反批评家

指鹿为马金口玉言一样，“建安风骨”也同样是一种基于“言语”的王权显现形式。它开始起到作用的契机，就在于那位苏共总书记结束诗篇的一瞬间——

    然而。

    风不再动，骨也没有发生变化。建安文学领袖引以为傲的“文学批评”之权能，并未对斯大林所引用的《未来主义宣言》生效。

    “？！”

    少女曹丕紧锁眉头，猜不出其中原因。

    但其实她不知道的是，这位外表看似军人的少女，约瑟夫·斯大林……

    在某种意义上说，是20世纪最伟大的文学反批评家之一。

    斯大林所整肃的作家，如曼德尔施塔姆，帕斯捷尔纳克，阿赫玛托娃，茨维塔耶娃，巴别尔，普拉东诺夫，皮利尼亚克……几乎全是文学大师级的人物，令人惋惜。

    而她所推崇的作家，例如富尔马诺夫，潘菲诺夫，巴巴耶夫斯基等人，则都是近似文学小丑似的人物……试想一下，在人类历史上，还有哪个领袖有这样精准的文学判断力？

    斯大林同志对文学十分重视。曾有一轶事：苏联小说家特里丰诺夫年轻时写过一篇小说《大学生》，参评斯大林文学奖，被评委选为头奖。评委上呈名单，斯大林同志一看，名字有些熟悉，问手下，这个特里丰诺夫与我认识的那个特里丰诺夫是什么关系啊？手下就告诉她，这位是你认识的那位的儿子。

    于是斯大林同志一笑，把特里丰诺夫的头奖改为二等奖——特里丰诺夫的父亲是红军将领，死于苏联的肃反运动中。

    ——由是，文学批评家与文学反批评家的战斗，骤然展开。

    …………

    ……

    “啊。对了。”

    斯大林同志回头，对前不久刚开导过的司马昭同志温和一笑：“我再帮你一个忙吧。你以后准备怎么选择‘王权’显现形式，可以根据我的建议，慢慢思考。不过现在那片对你有害无益的‘文章’……我可以先帮你处理一下。”

    二战时的白色军用手套在三国时的长刀表面轻轻擦拭。随着手指的涂抹，刀身表面的火云与凤凰也如未干的颜料般被斯大林擦除，不见踪影。

    “抹……抹掉了？”司马昭大惊失色，但随即发现自身的“王权”并未消退，只是刀上显现的纹路与画面消失了。

    但她依旧十分疑惑：“这……这可是我的‘王权’啊。就连我自己都没有办法让这画面消失，所以才会被‘建安风骨’反过来控制那只凤凰……我都无法强制改变的自身‘王权’，你是怎么做到为我改变的呢？”

    “这很简单。”

    约瑟夫·斯大林转身迎向漫天敌人，留给司马昭一个可靠的背影：“抹掉一张画算什么？就连成型的油画，我都能随意增删人物——司马昭同志，你一定不懂吧？随着时局的变动，艺术品所呈现的内容……也是需要不断加以删改的。”