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第5章 妖猫

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多原因不得祖父、生父亲自教导,府里的西席只教他四书五经,对这些异闻传说,向来是闭口不谈的。

    至于奶娘春婶和侍女琥珀,平日里光是注意自家大少爷的衣食寝居就足够她们劳心劳力的了,但凡见他秉烛夜读,恨不得立刻吹了灯,劝他休息,哪里还会主动提及这些。

    如果不是林彦弘幼时好奇,曾在博雅堂瞥过几眼这种“闲书”,恐怕他现在连国与国之间、青州东面的黄海之上还有妖魔出没这种事情,都不知道。

    既然找到了一些可能跟那段经历有关的内容,林彦弘也不急着回东苑,而是留在博雅堂中继续寻觅。

    因为他若要从博雅堂带书籍回去借阅,就得在册上留名,到时候祖父或者林佟氏差人一看,发现他放着正经书不看,却去找野史荒经来读,恐怕又要叨叨。

    等往后翻了翻,他又看到了一段令他心中微动的文字。

    “梁、雍有妖猫窃国,西方雷音高僧出世助梁,困而诛之,梁、雍复安……”

    林彦弘看到这里,终于明白自己对“化猫”一事的奇异之感由何而来。

    他手抚桌上古籍,喃喃自语:“妖猫窃国……困而诛之……妖猫吗?”

    实在不怪他多想,他经历了死后“化猫”一事,又于古玉的须弥芥子中看到一只神秘消失的猫,再读到关于“妖猫”的文字,很难不产生一丝联想。

    随后的几天,他每日都清晨起来,先与父亲林丰一起徒步至北苑给长辈请安,然后再独自于博雅堂中翻阅古籍。

    林彦兴的情况一直没有改善,身体倒是越来越壮实,但精神上犹如惊弓之鸟,整日惶惶,臻夫人虽然操心亲儿子的事情,但也没有完全放弃对林彦弘的“关注”。

    最近林丰与嫡子相处融洽,更是让她心慌不已,生怕她母子失宠。

    但娥黄借口母亲生病,说怕传了病气去南苑,所以暂时没再给南苑传消息,臻夫人只能派另一个眼线翠练上阵,让琥珀捉个正着。

    如林彦弘预料的一样,光是办砸事情,臻夫人就可能让翠练吃不了兜着走,更何况东苑都快明着喊翠练吃里扒外,居心不良了。

    林佟氏出面压制了这件事,她当然还是借机训斥了林彦弘几句,说他院里闹腾,没有规矩,但翠练也被送到城外的庄子上,不出意外,怕是再也回不来了。

    不过这些,都不是林彦弘现在真正关心的事情。

    他发现,关于其它传说的内容,很多古籍都可以找到新的注解,他甚至还看到了关于皇族魂现和拥有先祖返魂的详细描述。

    可唯有“妖猫窃国”这段,不要说正史,就是野史、异闻录中,也都只是简单地带过一句,全无细节可言。

    照这句话的表面意思来看,“妖猫窃国”已经惊动了西方雷音寺的高僧出世救世,那绝对不是一个小事件了。

    但从结局来看,只有妖猫被诛,天下太平,又十分平淡无奇。

    总得来看,这件“大事”记载的方式,显得格外草率。

    一般来说,正史野史上一笔带过的事情,如果不是完全没有详述的必要,那就是上位者不许详述、后人不敢详述。

    林彦弘心里有个声音告诉他,“妖猫窃国”,应该属于后者。

    根据古书记载,雷音寺的高僧入梁境除害之后似乎并没有马上离开九州大陆,而是在五国境内行走,先后在梁、荆、青、翼,雍分别建造了华音、敏音、琼音、乘音和怀音寺五座古刹,历时两百多年才返回西方。

    他拿着这段记载,当做闲时的闻言,问过府里的西席甚至父亲林丰,但可惜,他们都对此事并无了解。

    而且林彦弘可以看得出来,他们并非是知道什么却藏着掖着,而是真的对这个“传说”知之甚少。

    林彦弘一遍一遍地看那句文字,手里紧紧地握着古玉,那玉上沾染了他的体温,整个都暖暖的,好似会发热一般。

    他心里记挂着这件事,渐渐就有些入了迷,于是朝思暮想,辗转难眠,只觉得自己离真相太过遥远,又不知道从何查起,顿觉有心无力。

    等琥珀和林丰先后发现他的状态不对,林彦弘都有几分魔怔了。

    “弘儿,最近天气炎热,你是不是有些苦夏?”

    二子林彦兴就是因为夏季天热贪凉,让小厮划船到湖中看鱼才不慎落水。

    林丰以为长子素来体虚,忌寒不忌热,谁知道现在看他毫无精神,好不容易养起来了的精气神,又没了踪影,甚至日渐消瘦。

    他心疼担忧,唯有提议道:“不若让为父送你们去别院庄子避避暑?那里有山林和湖,庄子里还有引湖而建的莲池,现在过去小住,应该正好观莲呢。”

    作者有话要说:  这章有很多设定的内容,大家可以先看看,有个大概印象就好,后面展开的时候会一一解释的。

    ――――――――――

    九州五国设定:

    梁国:梁州,      皇族图腾为执夷

    荆国:荆、扬州,    皇族图腾为赤羽

    青国:青、徐、豫、衮州,皇族图腾为锦豹

    雍国:雍州,      皇族图腾为银狼

    翼国:翼洲,      皇族图腾为白虎

    注:执夷就是长得像大熊猫的圆滚滚~
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