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卡里古拉是古罗马着名的暴君。然而有历史学家记载说:许多妇人和青年的反应跟愚昧大众平时的行径没有两样。他们的心已经被他主办的戏剧、角斗士表演和偶尔送的两片肉给拐走了。
根据后人推推测,他所赠送给民众的肉就是那些在大竞技场里的被猎杀的动物的肉。
而根据诸多罗马帝王的历史来看,举办角斗来讨好民众确实是一种行之有效的办法。
只不过,那背后可是有着角斗士的累累鲜血。
或许是因为要淡化阶级斗争意识,或许是因为要显得自己的研究更加深入鹤立鸡群。现代西方历史学家总喜欢淡化角斗竞技的危险性。声称那并不可怕啊。但事实上,那很可怕。
现代西方历史学家强调即便是失败的角斗士也有可能被观众赦免,以及受伤的角斗士会得到很好的疗伤对待。
但是他们很少说,法国历史学家威尔做过研究。他抽样调查了公元1世纪的32场角斗,其中就有六名角斗士被杀。而古罗马的角斗,又何止千百场呢?
历史上,强者对于弱者进行了无数次的可怕的事情。
据传说,公元前390年,侵入罗马帝国的高卢军在长期围攻卡皮托里以后,表示同意在获得大量赎金的条件下撤离该城,但是,当罗马人把黄金已经称出赔偿所需要的重量的时候,高卢人的领袖把自己沉重的剑放到了天平上,迫使罗马人支付更多的黄金。他在那会说了一句很有名的话。这句话的大概意思就是“这是战胜者的权力”或者说“这就是失败者的代价。”
但是罗马后来强大了起来,在着名的军事家凯撒的率领下,强大的罗马军团攻向了高卢。这一次,换成了高卢人来体会失败者的代价了。据说,罗马人足足抓了几十万的高卢人卖做奴隶。
而这一幕,或许之前已经发生过。
又据说。希腊人借口特洛伊人拐走了美女海伦。发大军围攻特洛伊十年。最终破城,洗劫特洛伊。然而,还是有特洛伊人带着他们的宝剑逃了出去。并且在七座山丘上建立了他们的新城市。而当罗马大军压境,标枪如雨点般掷出,短剑有力的敲击盾牌发出阵阵轰鸣声时,希腊人发现,出来混的迟早要还的。特洛伊人的后裔。罗马人,来攻破他们的城市,洗劫他们了。
也就是说,弱与强都是相对的。
现代人。似乎是懂得了这个道理。在国际环境上,更加讲究道义。即便是美国,如今的世界最强国,在二战后所逐渐建立的新世界秩序中,也变得收敛起来。即便是在越南吃败仗丢人的撤走,也没拿核弹去轰炸越南。
谢尔盖决心在他的革命中,贯彻一种新的思维。
他不要简单的弱者变成强者,然后**原先的强者。
那种循环没有意义。农民起义打翻地主。然后胜利的农民变成新的地主继续骄奢淫逸然后再被新的农民起义打翻然后新的农民起义的胜利者再变成更新的地主……
那种怪圈可不是什么好事。虽说**丝翻身怒踩高富帅是世界人民所喜闻乐见的。
谢尔盖决心,贯彻革命的人道主义。让革命的人道主义这个词。盖过骑士精神。
雨果曾经提出。在一个绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义。
而谢尔盖决心,使用一种方法,同时做到这两点。
同时,谢尔盖也决心。将革命的领导权牢牢的把握在自己手中。
不是他不相信自己的同志。而是他确实觉得,过于高估大众的觉悟会给革命造成严重的后果。
对于这点,中国历史上已经有过教训了。谢尔盖不打算重蹈覆辙。
……
啊,再有几个小时,就是角斗盛会召开的时候了。
谢尔盖躲在角斗场下面的下水道里,倾听者上面传来的各种忙碌的声音。
因为是使用的新式的表演套路,所以处刑时间是在中午。
谢尔盖这次出击的算盘也很简单。主要目的就是拯救塔利昂。次要目的则是打脸,打布恩派的脸。让公民们知道,他们并没有稳固的掌握这座城市。
所以,现在还不用急。
“这次角斗竞技的场面可真大啊。”基洛夫感慨道。
“是啊。”有人赞同,“说来也怪,我当初认清了角斗这种吃人不吐骨头的游戏。但是现在居然又有一种想站上去的冲动。”
“这不奇怪。”谢尔盖转过身对他们说道。“退休的铁匠,要是看到有人打铁,也会有兴趣想要比划几下子的。各个行业都一样,遇上这类情况都会手痒。”
众人纷纷点头称是。
谢尔盖觉得,这可以作为一种心理现象来研究。就叫“观棋总想指点”如何?算是生造个心理学名词。
等待的时光原本会颇为无聊。学会在这段时间里调整自己的心态是所有战士的必修课。不过谢尔盖带来了一样东西抓住了大家的心。
就是那台魔法电台。
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