第28章 佛门立场

    （第三更送到，鲜花呀鲜花）。

    这天一大清早，金山寺就迎来了各方香客，在这些求神拜佛的人当中，有的是求家宅平安的，有的是求事业有成的，有的是求老来安好的，也有的人是平日里坏事做多了，来拜佛只是求个心安而已。

    俗话说，拜的佛多自有佛保佑，说出这句话之人，显的多么的幼稚，总以为拜拜佛，求求神之类的，生活就会过的好起来，可他们那些人，却连什么是“佛”都不知道，还整天说自己有多么的诚心，真是可笑至极。

    古灵风站在大雄宝殿的正门口，看着这些出出进进的信奉者，心里也不知道在想些什么，表现的非常忧郁，像是满怀心事似的。

    梦九忧跟天火童并没有跟古灵风在一起，因为他们的外表与众不同，以免出现于人群中造成什么轰动，所以古灵风就让他们呆在禅房里，自己一个人在这金山寺逛一逛。

    “小施主已经在此站了一个上午了，不知都看到了什么？”

    玄苦大师在一个个信奉者的尊敬之语下来到了古灵风的身边，其实古灵风在金山寺已经三天了，这三天下来，古灵风几乎都在观看这些前来拜佛之人，前两天玄苦大师看在眼里，可却没有上前询问什么，更加不好去打扰古灵风。

    此刻，因为玄苦大师刚刚与一个信奉者聊完天，正好见到古灵风站在大雄宝殿之前，所以上前来问道。

    古灵风看了一眼玄苦大师，居然表现的非常失落的样子，摇了摇头，再叹了口气，反问道：“不知大师看到了什么？”

    玄苦大师笑了笑，道：“贫僧天天都见到无数的信奉者来烧香拜佛，但这些年来，贫僧在这些信奉者的身上，只看到两样东西。”

    “哪两样？”古灵风问道。

    “**，贪婪！”

    玄苦大师在说出这四个字时也是摇头加叹气，仿佛在为世人感到可悲似的。

    古灵风出一声轻笑，道：“大师，我能不能问你一个问题？”

    “小施主请问，贫僧定当知无不言，言无不尽。”

    “到底什么才是‘佛’？”

    这个问题对于很多人来说，都回答不了，就算是这满寺的信奉者，天天往寺庙中跑之人，能回答古灵这个问题的，想必也不会出十个。

    而玄苦大师却是非常满意古灵风所问出的问题，回答道：“‘佛’乃觉悟，自我觉悟，觉悟他人，示为‘佛’。”

    古灵风说道：“‘佛’乃仁慈，‘佛’乃仁爱，‘佛’乃大智，‘佛’乃大悲。其实佛祖‘释迦牟尼’这四个字中，就已经解释了什么是‘佛’，什么为‘佛’。

    ”

    听到古灵风的这句话，玄苦大师不由的笑了起来，道：“没想到小施主小小年纪，就能领悟出何为‘佛’，真是天纵奇才呀。”

    “佛”是理智、情感和能力都同时达到最圆满境界的人格，换句话说，“佛”是大智、大悲，或谓全智、全悲，与大能的人。简单的说，“佛”就是“觉悟”，再简单的说，“佛”是一个对宇宙人生的根本道理透彻觉悟的人。

    佛教源于距今约2553年前的古印度，创始人是释迦牟尼佛，也就是古印度的迦毗罗卫国的王子，他的本名为悉达多，姓为乔达摩。释迦牟尼佛这个名号是印度梵语，释迦是仁慈的意思，牟尼是寂默的意思，寂默也就是清净的意思，“佛”就是觉悟的意思。

    古灵风说道：“明白这些又有什么用，如果一个人明白这些就能达到一个无上境界的话，那在这个世界上就再也没有争斗了，再也没有**了，再也没有贪婪了。”

    “小施主说的没错，就是因为小施主所说的这些话，所以我们这些佛门弟子几千年下来都在不停的努力。”

    “努力？那请问大师，你们的努力，得到了多大的效果？”

    玄苦大师回答不了古灵风的这个问题，是呀，有些事光靠努力是没用的，还要借助天时、地利、人和，缺一不可。

    “先不说普通的世界，就拿修真界来说吧，不知大师对于如今的修真界有什么看法？”

    从什么是“佛”，带入到修真界中的情况，这也是古灵风的最终目的，从玄苦大师的口中得知自己所想知道的事情，佛门跟飘渺界之间的关系。

    “小施主，这里不是说话的地方，我们换个地方聊吧。”说罢，古灵风跟玄苦大师来到了金山寺的后院，这里比较安静，没有信奉者会跑到后院来，甚至连一个小沙弥都没有。

    在这后... -->>
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