第九十四章 接引准提大转生！西方教无限转生之术！

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    而这两种修炼方式，无论任何一种，皆为当世成就，无法继承，不可转生，只能在一生之中发挥作用，一旦转生就要从头再修。

    尽管有天资卓绝者开发出来了水解、火解、兵解、剑解、尸解、仙解六种被称之为尸解法的转生之术——其中，尸解又被称之为夺舍，也是尸解法之一。

    而这六种尸解法其实效果往往都不尽如人意，一旦尸解，能保留前世记忆都难如登天，更别说持有前世修为转世，这是不可能的。

    所以，洪荒无数仙人，无不在寿元枯竭前疯狂提升自己修为，生怕有朝一日寿元断绝，失去一切。

    而西方教的修炼之路却截然不同。

    西方教的所有修炼无不是建立在转生之上。

    转生不是轮回，轮回由后土开辟，蕴含了一定转生的秘密，但不是全部，轮回之后，会承受隔阴之谜。

    除非混元大罗金仙，掌握了混元道果，元神不死不灭，自成因果，可以无视隔阴之谜，其下境界，修为再高，就算准圣巅峰，也要忘掉前尘旧事。

    但西方教的转生，却不生隔阴之谜，不受转生修为尽失之苦！

    在须弥山，常驻八百活佛，任何一个稍微了解西方教的仙人都知道，所谓活佛即是前世大和尚转生，是大和尚衰老之后，重获肉身皮囊，重返青春岁月的一种手段，而转生以后，大和尚仍然拥有前世修为、记忆，境界不落，智慧不衰！

    这就是凡夫俗子常说的宿慧。

    非常恐怖！

    而西方教的修炼之路，比炼体术以及炼气术恐怖之处就在于，它可以无限转生！继承前世一切修为的情况下几息修行！修为可以无限叠加！只要转生的次数够多，甚至可以不证道就拥有先天圣人的实力！非常可怕！

    须弥山有五百罗汉，其中，以降龙罗汉修为最高，传闻，他七返人间，也就是说，降龙罗汉转生过七次，方才成就罗汉金身。

    至于四大菩萨，那转生次数就更多了，除此之外，四大菩萨，以及地藏王菩萨，又被称之为一生补处菩萨，简而言之，便是这几个菩萨，只有今世为菩萨，下一次转生，几大菩萨就要成佛了！

    眼前的准提佛母，是衍化出佛教的人，佛教弟子，无不是继承他的修炼之路，而作为开创出利用转生之术修炼的老祖宗，准提佛母转生次数之多，就算是苏辰，也不知道。

    放眼西方教，转生次数比他还要恐怖的，只怕就只有他的师兄接引道人了。

    听到苏辰的话，准提佛母一愣，眼中露出一抹杀机，说道：

    “想不到你对我西方教了解还不少，竟然知道我西方教的修炼秘密，也不怕告诉你，吾与师兄，无不是经历过千万世转生的存在！”

    顿了顿，准提佛母又接着道：

    “师兄比吾更早证道，于上一个无量劫中证道，那时，还没有所谓的盘古大神，吾与师兄在一个叫紧那罗的仙王座下修行，彼时，师兄已经转生过十二万九千五百九十八次，吾比师兄少一次，乃是十二万九千五百九十七次！”