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鉺苝第四百一十三章 我不太适合学佛嵚吚踞娈

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    智能住持笑容可掬,又宣了一声佛号。

    “孟施主还是那般乐善好施!”

    “大师过奖了,倒是这大雄宝殿,似乎比我上次来时还要气派一些。”

    孟浪打量着面前明黄的新蒲团和越发闪亮的三世佛。

    “呵呵!托您的福,敝寺此前小小的修缮了一番,孟施主为善不欲人知,布施不求回报,实在是功德无量,善莫大焉!”

    智能大师指的,自然是之前那件“人贩团伙桉”,当时警方的奖励孟浪可是一分没要,全捐给了南山寺。

    一旁的林海棠听的有些疑惑。

    为善不欲人知?布施不求回报?

    他是在这南山寺做过什么?

    看这住持都全程热情陪同的待遇,赶得上香客中的高级VIP了……

    “不知施主今天此来,是来求签?还是还愿?”

    说着,还笑呵呵的看了一眼林海棠。

    求前单身狗,求后恩爱狗……莫非是之前那注姻缘签应验了?

    不过……上次人家求的貌似是注下下签?

    “咳!虽然贵寺的签的确很灵,不过我今天不是来求签,是专程来找智能大师的。”

    “找我?”智能大师愣了一下。

    “嗯!”孟浪点点头,一脸认真的看着面前的智能大师,“听闻大师佛法高深,我心中有些疑惑,希望能够得到大师的指点。”

    “嗯?”智能大师顿时一脸惊讶。

    “听闻?孟施主从哪里听闻?贫僧不过是南山寺的小小住持,可不敢当佛法高深这几个字。”

    “呵呵!”孟浪却是露出一副看穿一切的笑容。

    “大师过谦了,龙泉寺的大德高僧,京城水陆法会的讲经大师,怎么不敢当佛法高深这几个字?”

    智能一脸错愕。

    跟他一样错愕的,还有一旁的林海棠。

    这南山寺地处偏僻,看着也毫不起眼,老半天连个香客都没见着,没想到住持老和尚,居然还有这么大来头?

    虽然很不可思议,不过对孟浪的情报能力,她却是深信不疑的。

    “孟施主从何得知?”智能没有否认,只是好奇问道。

    “自然是有缘得知。”孟浪笑呵呵的回道。

    “有缘?”

    智能愣了愣,旋即也笑着点点头,“嗯!我与施主的确有缘!”

    “大师既然是京城的高僧,又怎么会到了这里?”林海棠好奇的问。

    “呵呵!入世太深,有碍修行,倒不如这小小的南山寺清净。”

    这年头,有些名气的寺庙香客络绎不绝,里面的和尚几乎没有不沾铜臭的。

    这种环境下的僧人哪里是去修行的,完全就是去招惹红尘的。

    信仰慢慢变成了生意,做修行的和尚越来越少,做生意的和尚倒是越来越多……

    “大师不慕名利,令人钦佩!”孟浪笑道。

    “名利不过过眼云烟,遮人眼眸,不如一念心清净,万般皆自在!”

    智能双手合十,笑的就好比那清风明月,哪儿还有刚刚市侩的小表情。

    孟浪眼睛一亮。

    “不瞒大师,我来这里,就是来找如何清净的自在法!”

    “哦?”智能一脸惊奇。

    “孟施主想学何种自在法?”

    “自然是成佛的大自在!”

    智能笑了笑。“那在孟施主心中,何为‘佛’?”

    “前佛后佛只言其心,心即是佛,佛即是心,心外无佛,佛外无心。”

    薛怀义的经书中认为,只有明心见性,心无外物,才能做到始终如一,才能将书中的无数个“自我”,对“本我”的影响降到最低。

    那么原本的自己是什么颜色,剩下的自己也是同一个颜色。

    那自然“我”就一直是“我”!

    “咦?没想到孟施主竟还对我佛教唯识宗的心学理念有所涉猎?

    那施主可知,何为‘佛外无心’?”

    智能脸上的惊奇,已经变成了惊喜。

    “嗯……佛即寻见本我,佛外无心,便是谨守本心,除我之外,别无他佛。

    正要请教大师,如何‘佛外无心’?”孟浪问。

    “除此心外终无别佛可得,离此心外觅菩提涅槃无有是处。

    若要觅佛,直须见性。

    性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。

    若见性即是佛,不见性即是众生……”智能答道。

    “我依然是众生,如何见性?”

    “之所以是众生,只因妄想执着遮盖佛性,若能熄灭妄想执着,佛性自然显现。

    我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔……”

    “忏悔就能得‘佛外无心’?”

    “自然不能,人有八识,眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六身识,乃至‘末那识’和‘阿赖耶识’。

    佛外心,乃第七识‘末那识’,此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应。

    其性质为'有覆无记',乃不引生异熟果,却能覆圣道、蔽心性!

    此识为我执之根本,若执着迷妄则造诸恶业,反之,则断灭烦恼恶业,故称染净识。

    唯有根除四烦恼,彻悟人法二空之真理,明悟第八根本识‘阿赖耶识’,方能‘佛外无心’。”

    “然而诸法无我,无始以来,末那识无时无刻不在执阿赖耶识为我,与阿赖耶识同时轮回,流转生死。

    既然末那识也是在轮回的,如何不覆圣道、不蔽心性?”

    “依六识净而净,六识染而染,'末那识'既分好坏,'阿赖耶识'却是最痴。

    ‘阿赖耶识’既为根本识,前七识均依第八识阿赖耶识才得以流转。

    此为‘阿赖耶缘起’……”

    大雄宝殿之上,三世佛之下,一老一少。

    就“我是谁?我是怎么来的?我真的是我吗?”等等问题展开了深入而友好的讨论……

    一旁的林海棠此时已经听傻了。

    一开始还能听懂一两句,后来就直接麻瓜了。

    孟浪这家伙……竟然还真的在研究佛法?

    什么级别的“想不通”,需要这种程度的“解惑”?

    而且……这才几天呐?你就能和京城来的讲经大师斗个三百回合了?

    这科学吗?

    就算科学的尽头是神学,可这也太神了吧……

    诶等等!照他这努力学习的架势……

    之前说的“遁入空门”……该不会是认真的吧?

    林海棠看着一脸严肃,仿佛是在研究什么生死攸关的世纪难题般的孟浪,开始意识到问题的严重性……

    见过因爱而不得自杀的,没见过爱而不得出家的……

    心里乱糟糟的,孟浪“研究佛法”的声音响在耳边,更是让她有些心烦意乱。

    见两人聊着聊着,居然坐到蒲团上,一副相见恨晚,促膝长谈的模样,一时半刻似乎还讨论不完。

    林海棠无奈,只能轻手轻脚的走出大雄宝殿。

    有些漫无目的的四下转了一圈,正百无聊赖的观赏着寺中的景致呢,突然看见眼前一座偏殿里摆着蒲团和签筒。

    嗯……方才听孟浪说这寺庙求的签似乎很灵……

    也不知是出于什么心理,鬼使神差的,就缓缓迈步走了进去……

    “卡卡卡!”“啪嗒!”... -->>
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