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第90章 大圣出海

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    神州大地,傲来国。

    花果山外几十里处。

    经过几次尝试,顾怀民终于敢本尊进入这片天地。

    不怪他如此小心。

    谁让蓝星上的故事太过深入人心呢。

    本尊进入神州后。

    打听到了现今所处的时间节点。

    正是唐太宗李世民在位,唐三藏还未西行之时。

    再经过多方打听。

    了解到几十年前傲来国方向有巨响,伴随一道金光直冲天际。

    他顿时明白此时正是大圣出世。

    尚未拜师之时。

    一个十分胆大的念头滋生出来。

    何不跟着大圣一起拜入方寸山呢?

    于是。

    胆大包天的顾怀民就一直守在花果山外面。

    面朝大海,春暖花开。

    日复一日的等待着那只撑着竹筏出海的猴子。

    蓝星那边。

    他将牛二留在了蓝星坐镇。

    这样即使八极世界降临了有一尊仙级的妖怪在也不会出什么问题。

    牛二对此非常满意。

    不但白酒管够,每月还有工资。

    它觉得自己的妖生已经圆满了。

    具体的出海时间顾怀民并不是十分清楚。

    又不敢进入花果山直接询问。

    鬼知道现在头顶有多少神佛在关注着这里。

    在山外守着,没有影响到猴王的思维判断。

    勉强还能算过关。

    若是让猴王提前或者延后生出出海拜师学艺的心思。

    顾怀民不知道自己会不会被直接打死。

    当然,这些只是他的个人猜想,是真是假也无从去验证。

    冬去春来,寒来暑往。

    悠悠数载岁月已经过去了。

    忽有一日。

    顾怀民远远地看到一个枯松编成的木筏。

    一只漂亮的猴子用力的撑开,借着东南风飘飘荡荡的往那边去了。

    终于等到了!

    顾怀民心中振奋,但他并未动身。

    反而任由大圣独自撑着木筏远去。

    只因大圣初次出海去到的是南蟾部洲地界。

    然而他在南蟾部洲晃荡了八九年。

    最终结果也是一无所获。

    《西游记》中有载:“在市尘中,学人礼,学人话”、“串长城,游小县,不觉八九年馀。”

    (第一回,开篇就能看到)

    大圣来这儿可不是为了游山玩水。

    他是奔着拜师学艺去的,却始终没有找到一个师父。

    按理说偌大个南蟾部洲。

    就没有大能,中能、小能总该有几个吧。

    然后结果是大圣一个都没遇到。

    再退一步讲,若是仙家讲究仙缘,遇不到也就罢了。

    那佛呢?

    峨眉山的普贤菩萨、五台山的文殊菩萨、普陀山的观音菩萨。

    各位菩萨道场的建立,无不说明佛教势力已经衍生到了南蟾部洲。

    《西游记》中大圣最后成了斗战胜佛。

    且不谈阴谋诡计、圣人布局之类的说法。

    大圣与佛都是有共性的。

    为何此时佛教不收下大圣呢?

    总不能是嫌弃现在的大圣没有修为在身吧!

    至于妖。

    大圣乃天生大妖。

    偌大个南蟾部洲难不成连一只妖王也没了?

    顾怀民仔细一想。

    好吧,好像确实都没了,差不多都死绝了。

    剩下的也只是大猫小猫两三只。

    至于原因?

    《西游记》中有载:

    “我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪乃奉玉帝敕旨...奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地,妖魔剪伐,邪鬼潜踪。”

    (第六十六回,孙悟空施展面子果实,可以没请动祖师,感兴趣的可以去看看)>
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