bsp; 老客也是听闻坊间传说,并不曾亲眼见过,所谓山姥,是一种深山老妖,常在月下古洞之中用人血蜘蛛丝纺花,纺花是民间俗语,就是用纺车将棉花纺成棉线,今已快失传,偶有农家还能翻出一架半架的老纺车。山姥的纺车是人骨做的,叫作人骨纺车。人血蜘蛛丝,是用蜘蛛丝泡在人血之中,以便于纺织。
旧时山东农户,有些严苛之家,妇人纺花,是要通宵达旦的,不给油灯,即便地主家也是只给一段香,用香头那点光亮照一照断掉的线头,纺花也以燃香计时,比如严酷的婆婆会给新进门的媳妇规定,晚上必须纺十根香。尤其地主家更甚,那年月的地主不是靠剥削,靠的是节俭持家,玩命的干,我老家虱子头村旧有户地主,八十多了,天不亮就起来拾粪,农忙的时候,牲口吃的比人好,短工、长工饭桌上能见白菜豆腐,自己人只吃腌萝卜缨子。一到冬闲时节,封住一缸咸菜,冬天论根吃,农闲不见荤腥,大年三十包饺子,婆婆还得先让媳妇们吃碗年糕,省饺子。
山姥这东西就像个地主婆,也不知为什么,此物与古狸相感,她手底下有古狸,当儿子圈养,还给古狸娶媳妇,娶来媳妇有人有怪,有獾有兔,跟着她月夜一起纺花,尤其是大雪初霁,斜月西沉,若是有人沐月踏雪而行,路经深山古洞,时运不好,流年不利,就有可能见山姥带着媳妇纺花,于山间悠悠荡荡唱着纺花歌,纺花难,纺花难,描云画凤不算巧,织布纺花纳粮草,见过大车拉白布,没有见过大车拉花哨……
雪夜行路之人,要嘛是流窜的逃犯,要嘛是贪恋路途,错过宿头,急着找人家投宿。听到这纺花歌,以为附近真有人家,一般会遁声前去投宿,等到走到切近,发现是荒山古洞。旧时节,也有山民住洞,谓之洞民。所以到此时行路人还以为是人家。又兼之,大雪初霁,当不得那寒威,跌跌撞撞就洞里走,进洞无门,往里一看,山姥带着众媳妇,烧着人骨香在里头纺花。人骨头泡了火油就叫人骨香,也叫燃骨香。
这个时候想跑,来不及了,古狸早已举着刀站在洞口,高叫着:偷媳妇的来了,偷媳妇的来了……
古狸们以为这是偷媳妇的。古狸并不是指古代狸猫,单有一物被叫作古狸,当然此物年岁短的不会说话,大抵要活三百年往上,才能被称作古狸,能学人言,知礼仪,穿衣服,而且穿着不伦不类,古狸这种东西只有雄没有雌,至于如何繁衍,我赶虫人并不知道,这是那些妖异行中的事。古狸穿衣服男女装混穿,上身一件马褂,下半身穿着彩裙,山间荆棘丛生,这些东西又喜蹿跳,所以衣裳总是破破烂烂,心眼又拙,只能用兔子皮打着补丁,一般会扛着一片大铡刀,都是附近农家偷来的。那位给文若山讲述此事的江湖老客,家在冀中农村,一夜之间村里所有的铡刀都丢了,老人们就说,这是古狸偷刀,闹了山姥了……
古狸拦住进洞窥探的行人,一般人就吓瘫了,古狸就扑上去,活着吃人肉,把内脏中软乎的心肝脾肺肾留给媳妇们,人脑献给山姥,骨头泡在火油里作人骨香。古狸吃人,人不觉得疼,古狸是麒麟牙,撕咬任何物类的肉都不会流血,也不会死,在古狸挖人脑之前,人是有清醒意识的,眼见着自己胳膊腿被吞掉,心肝被挖出来给古狸媳妇吃。有的农妇也会被古狸劫去做媳妇,进洞之后眼神呆呆的,时间长了,嘴里的牙能长出嘴外,长到下巴磕底下。那江湖老客说自己老家邻村就有个新媳妇被古狸偷去,做了三年古狸媳妇,被救回来时,嘴里的牙和野猪一样,眼睛发绿,拴在门板,喂大白馒头,吃一口吐一口,晚上咬断绳子在村里抓老人小孩吃,主家见没办法,用锄头给打死了。
在电话里听得我汗毛直竖,我问道,那这山姥是不是很厉害?
文若山不屑的说道:我说得鹿,你好歹也算是暗三门新起的英雄,怎么老问外行话呢?厉不厉害的话谁说的清?都是一物降一物的事,你说到底谁厉害?谁手段新鲜,谁就厉害!这山姥不是厉害不厉害的问题,是邪乎啊。妖异之物你少碰,老老实实赶你虫的正经。三千块钱我给你记上,端午节之前给我清账,欠了不少了。
我将文若山的电话挂掉,吹风点火的给大家仔细一说。听得张舒望直砸么舌头。
张舒望问林慕蝉说道:荒山古洞好寻摸吗?
林慕蝉说:好寻摸,这北阳山能有七八个洞就算多的了,洞有洞气,到了时辰,洞气会冲射天际,你们在地上看不见,在天上很容易寻到洞气的,我一会就能找到。
黄金童对林慕蝉说道:要不咱们还是一起进山去找吧,反正目标也缩小了,咱们只找山洞会很快。你自己去,万一被古狸捉了去做媳妇怎么办?
林慕蝉白了黄金童一眼,说道:给谁做媳妇不是做?反正我又没人疼,至少古狸还心疼媳妇呢!知道把软乎肉留给媳妇儿,我走了。
说完头也不回,展翅冲天而去。