第七十二章 欺骗

，“你想要知道自己的天命，可以先说说看，你都有哪些能力。”

    “除去修炼型的【月下赶影】，还有【刀枪不入】、【圣德】，以及刚获得的……【法定天条】？”

    “其实你还有一个能力，是你在去了华胥国后就得到了的。只不过你没问，所以我也就没说。”灵威仰说道，“这个能力名叫【宗祖】，只要其他天命的概念源出于你的天命，就无法对你造成负面效果。所以那什么区区【朱粲】，就算拼到盲肠炎发作都休想对你造成半分影响。”

    这样的回答解释了白清炎的一半疑惑，却又让另一半变得更加浓重了。他不解地问道：“【宗祖】的概念我懂，可是通过梦游华胥国获得，这难道不应该是【公孙轩辕】的能力么？”

    “很多能力都不止有一个天命拥有，当彼此性质相似的时候，借用一下典故来进行复现也无妨。”灵威仰将五指与白清炎重新相缠，那种血脉相连的感觉顿时又若隐若现的连结在两人之间，“就像【圣德】这个能力，不光你有，【公孙轩辕】有，我也一样有。它可不仅仅只是上次我告诉你的那样，只是一个拿来提升学习速度的能力。”

    就大概就是将部分信息刻意放大达成欺骗效果的另一案例了，白清炎想道。

    “可是我确确实实用它提升了自己的能力……”直到白清炎说出口，他才猛然间领悟到灵威仰暗指的个中关键，“【圣德】是用来提升……不，学习天命能力的？”

    “在这种语境下，说‘学习’反而不太准确，不如叫权能，天赋，又或者其他什么的。”灵威仰说道，“所谓‘圣人’本来指的就是品德和智慧都最为高尚的人，只有这样的人才能领导万民、创造福祉。”

    自古以来，震旦就极为重视教育，有关于“先天天赋”和“后天教化”的争论已经持续了几千年，并且后者已经稳居上风。

    然而在被神化的“圣人”身上，无论论点还是论据都立刻截然相反。圣人不仅三达四端五德六辟俱全，甚至打从娘胎里一生下来，这些品德就跟初始号里的SSR一样，已经存在于圣人身上。

    “所以，这才是【圣德】的真面目，它可以将天命的能力持有范围扩大化。哪怕是传说中没有直接关联的能力，只要对于天命来说属于‘可以拥有的德行’，就可以通过【圣德】来强行获得。譬如像我——你知道我的天命是什么吗？”

    对于这个早已思忖过无数遍的答案，白清炎胸有成竹地答道：“【伏羲】——五帝的第一位，‘青帝’【伏羲】。”

    对于灵威仰这个名字，白清炎也有在网上查询过。这个名字出自郑玄给《周礼》做的注解，在其中所指代的是“太微五帝”当中的“东方青帝”，司掌春天、东方、青木的天帝。

    ——至少在《周礼》所构筑的神系当中，灵威仰拥有着至高无上的地位。

    天命者可以通过自我暗示，对自己的天命之路进行调整、强化，就像迦楼罗那样。灵威仰也是因为这个原因，所以才选用了这个名字么？

    诚然，灵威仰的确使用了大量与木有关的能力，但白清炎还是谨慎地保留了看法。他记得很清楚，灵威仰曾经说过，这个名字是一个朋友赠送给她的。

    换而言之，这个名字未必晚于三国，或许姐姐的朋友就是郑玄也说不定。

    直到进入华胥国后，白清炎才终于能够确定，灵威仰的天命到底为何。

    “华胥”这个词可不仅仅是与梦游它的轩辕黄帝有关，伏羲的母亲就是华胥！她身为华胥国的首领，在雷泽踩到巨人脚印，因此才感生出伏羲。

    “没错，【伏羲】。至少从传说来看，这个天命不应该和【青龙七宿】存在直接联系。可我就是能拥有，谁让【伏羲】是东方青帝，司掌震旦一切与东方、青色、木属有关的事物。”

    结合刚才的对话，和眼下新知道的信息，白清炎已经隐隐约约猜到了最后的答案。看他若有所悟的样子，灵威仰侧过头，看着他的脸颊鼓励道：“说出来吧，你想到的答案。”

    “【颛顼】——五帝当中的最后一位，‘黑帝’【颛顼】。”白清炎说道。