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第四章 昆仑山

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    杨易调动神力,直接将朱红色大棺收进了自己的苦海中,与圣体金色的苦海和一般墨绿色、漆黑色的苦海不同,杨易的苦海是一片灰色,但却不是灰败之色,而是散发着生命的气息,散发着浓厚的戊土精气,其实这倒也符合他圣灵的身份。

    朱红色的大棺缩小了数倍,静静的沉浮在他黄豆大小般的苦海中,本来朱红色的大棺看起来诡异而瘆人,但在进入他充满生命气息的苦海中之后,反而出现了一些祥和的气息。

    虽然拥有了几乎完整的《伏羲帝经》,但杨易并没有选择以《伏羲帝经》开辟苦海,而是选择了以《道经》开辟苦海,毕竟《道经》的轮海篇号称轮海秘境最强,虽然不能每个秘境都练最强的,但至少得占一个最强的。

    而且他也有一种野望,他现在才刚刚踏上修炼之路,就已经有了几乎完整的帝经,比起叶凡的起点高了数倍,说不定以后有机会可以得到其它帝经,再不济也有《伏羲帝经》托底了。

    而这也是杨易选择提前出世的一个缘由,毕竟他的轮海境已经圆满,如果想要步入下一境,必须要选择是修炼《道经》的“道宫”篇,还是《伏羲帝经》的“道宫”篇。

    如果没有选择以《道经》的“轮海”篇来开辟苦海,他或许也不会这么纠结,但现在既然已经选择了,不去找一下《西皇经》碰碰运气,他怎么能甘心。

    最重要的是,杨易在梳理老圣人记忆的时候,发现在上古的时候,地球上居然有一个门派也叫瑶池,而且门派所在地就在昆仑山。

    打定主意以后,杨易就向着昆仑山的方向进发了,《西皇经》乃是无始大帝的母亲西皇所创,而瑶池历代圣主都号称西王母。

    在地球的传说中,西王母居于西昆仑,而且原着中叶凡在地球渡劫之时,天地大道就曾摩刻出西皇母来阻止叶凡逆战大道,说明西皇母曾经是来过地球的。

    而且地球上一直有西王母的传人,说不定西皇曾在地球上留下道统也说不定,杨易也是去碰碰运气,能得到的话更好,得不到的话,就选择《道经》或者《伏羲帝经》来修炼道宫就行了,毕竟这两门帝经,他都有道宫秘境的修炼之法。

    杨易化成一道灰影,冲到了高空中,足有一千多米,又在半空中迈了上百步,而后就感觉有一股无形的巨力拉扯自己,不得已他只得落到了一处山峰上,微微喘了口气,休息了一会儿才又向着下一处山峰顶上飞去。

    远远的看去,只见一个灰色的人影,在布满皑皑白雪的峰顶闪烁,宛若陆地神仙一般,要是被凡人看到,只怕要惊呼见仙了。

    本来正常的话,突破到命泉境界就可以飞行了,但因为地球上压制太过严重,一般的道宫秘境都无法长久飞行,只能冲出百余米就后继无力了。

    杨易做为圣灵,神力体质都可以和圣体媲美,但在这轮海大圆满的境界,而且还拥有坚硬无比、堪比王者的躯体,在地球依然只能冲出去一千余米,就被压制的无法飞行。

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