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第一百零四章 帝舜证道,西方暂兴

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道人斩尸成功,可这燃灯道人与原始等人算是同辈,不能算作原始弟子。因此,原始门下却也不曾有人斩尸。如此算来,岂不是只有他原始教徒无方?未能教出一准圣,这让原始天尊如何高兴的起来?

    蓬莱岛碧游宫中,通天对此事也是有些感叹,这释迦牟尼乃是前世通天教主门下弟子。因此,通天对其也是特意关注了一下,如今见其斩尸,通天心中也是感慨万分。过后,通天也不再理会此事。通天在意的是如今他的算计成功,西方教在辅佐帝舜之时,与妖族还有其他人皆是结下因果,如今又得了功德,如此,日后封神之时,西方教便没有理由脱身了。这让通天高兴不已。

    三十三天外娲皇宫中,女娲娘娘对此倒是有些惊讶,未曾想这不显示不露水的西方教竟然能够教出一位准圣。不过女娲娘娘也只是有些惊奇,之后便不再理会此事,自顾自修炼去了。

    而西方二圣对于释迦牟尼斩尸的事实,自然是大喜过望。之后,二人商议一番,便着人安排,准备好生庆贺一番。然后又命人将此事大肆宣传,期望能够增加西方教的声势。

    如此,经过西方教的多番宣传,释迦牟尼斩尸的消息如飓风一般,刮过洪荒每个角落。顿时,洪荒众仙皆是知晓,诸圣弟子之中,又有一人斩尸成功,众仙对此自然是羡慕不已。其中,不少人却是知晓释迦牟尼的事迹。想到自己当还曾嘲笑释迦牟尼拜师无门之后,竟然投入西方这不毛之地,简直是明珠暗投。可如今释迦牟尼斩尸成功,犹如狠狠打了自己等人一巴掌,让这些人尴尬不已。

    不久之后,再次传来一个消息,却是西方教准备大开山门,广收门徒。收到此信息之后,洪荒众多散修皆是动了心思,暗自想道:“不如贫道也去试上一试,即便不能同释迦牟尼一般斩尸成为准圣,可有了西方两位圣人的指点,修为大进应该是不在话下了。”

    想到这些,众多散修更是心痒不已,纷纷收拾行装,朝西方赶去。顿时,西方教似乎一下子成了洪荒之中最富盛名的大教,前来拜师之人多不胜数,灵山之地每日都是门庭若市。而接引准提二人却是来者不拒,通通收下。

    如此几番下来,西方弟子的数量瞬间翻了百倍不止,如今已有不下万人,西方教也成了洪荒四教之中,门人弟子最多的教派。虽说其所收众多弟子之中多有修为、品行皆是不堪之人,可毕竟人多势众,不是其他三教可以比拟的。

    一时间,西方教名声大震,声势已盖过东方三教。接引准提二人对此自然是欣喜不已,在收下众多弟子之后,便整日讲道说法。

    其他众圣自然也清楚西方教的作为,其中多有不屑者。教派之中,只要是未能斩尸的弟子,便要从大教之中分得气运,以此供其修炼。如此一来,若是所收弟子过多,大教气运过于分散,门下弟子修炼速度岂不是奇慢无比?如此却是有些得不偿失。

    老子得知西方所为,倒是微微放下心来,对西方也不似先前那般忌惮了。而其他几位圣人皆是冷眼旁观,对西方所为不予理睬。

    不过,众人让未曾想到的是,西方教虽是声势大震,却未曾趁势于人族之中传道。如此,倒是出乎众人意料之外,这般作为,显然不合西方二人性格,尤其是不合准提道人的性格。因此,众人纷纷想道:“难到西方有何阴谋不成?”于是,众人纷纷戒备不已。即便是通天也是如此。

    众人却是不知,准提接引当然想过趁此机会,在人族传道。可二人心中也是顾虑重重。如今帝舜已亡,而西方教在人族本就根基浅薄,没有帝舜的支持,想要传道恐怕是千难万难,况且此番收了如此多的门人弟子,也需消化一段时间才行。

    于是,准提与接引二人商议一番之后,便决定暂时放弃于人族传道之事,全力经营西方,也好稳固后防。

    ........................

    再说帝舜身死之后,商均与大禹领着一干人等,朝着九爪神龙消逝的地方拜了九拜,随即带着帝舜的遗体,回转国都,宣告天下,举国大丧!

    大丧之后,依照舜帝临终前地旨意,商均登上了共主之位。而大禹为了避嫌,躲避到阳城。商均继位之后,威望实在太小,天下的诸侯看在眼里,心中皆是不服。于是便纷纷离开商均而去朝见大禹。

    如此,在诸侯的拥戴以及三番四次的较量之下,商均最终无奈退位让贤,五十三岁的禹正式即位人族共主,以安邑为都城,国号夏,姓姒氏,史称夏禹。

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