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第01部卷四十五

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    肃宗(四)  册太上皇尊号赦文  古者父有天下,传归于子;子有天下,尊归于父。有国所以继统,立身莫若扬亲,其义远矣。我太上至道圣皇天帝惟皇降衷,敷?于上,允文允武,乃圣乃神。道合乎乾坤,德明于日月。奥若增崇九庙,巡谒五陵,天子之孝也;严?二郊,升中东岳,圣人之表也;制礼作乐,阐学明刑,帝皇之业也;戡定多难,怀柔百蛮,霸王之功也:于是乎为而不宰,成而勿居。神超象外之先,心契合莫之境。释负于小子,俾承于丕构。讨伐叛逆,绥怀四方,岂朕所能,皆圣皇之训也。顷者亲授宝符,载锡美称,顾朕不德,弗克负荷。君父之命,若登于天,祖宗之绪,恐坠于地。一昨与群公百寮,庶尹众士,图惟帝载,钦若圣?。自古以来,百王垂范,文明?哲,孝友宽仁,岂有如我开元之盛也。乃稽大典,上徽号曰太上至道圣皇天帝。累日诚请,不蒙许纳,至于数四,今兹俯从。允膺天休,克副人望。朕上迫严旨,曲被殊私,迎春之初,承奉嘉命,圣皇所赐曰光天文武大圣孝感皇帝。名以制义,亦为实宾,卑不逾尊,是昭物则。恭惟圣造,何敢当仁?顷以鸿业载昌,有亏公议,复以大圣二字,深僭皇猷。让非饰词,言必形泣。承顺颜色,而宸眷不回。祗膺宠光,乃夕惕增厉。  今惟新景命,礼洽于尊亲,诞受徽章,敬在于顺上。发生万物,行庆其时,孚佑兆人,缓刑斯在。宜宏霈泽,以布阳和,可大赦天下,改至德三年为乾元元年。起二月五日已前,大辟罪无轻重,常赦所不免者,咸赦除之。其两京文武官,应三司先推勘者,本罪中递减一等处分,其合放者,三司具条件奏闻。自开元已来将相大臣,非反逆及犯名教枉法赃罪者流死,许其家人以礼收葬;其陷在贼境为其杀戮未经追赠者,据本官追赠。公主并郡王、嗣王、郡主县主及皇五等已上亲被逆贼杀害者,各与子孙一人官,使其瘗藏;亡失骸骨者,各招魂葬;身死者,三品已上各与追赠,仍各与一子官,五品已上一子出身,六品已下量事追赠。其元从圣皇天帝至成都府文武官,五品已上宜与一子官,六品已下超资进改。圣皇至成都府后到官,及宁州、灵州首末扈从,三品已上与一子官,五品已上放一子出身,情愿回授周亲及亲近亦听,六品已下量与改转。凤翔府以归顺前者,普恩外加一阶,车驾出城后,任官潜藏,不仕逆贼,即与处分。唐元功臣,普恩外赐爵一级,身亡殁者,子孙一人加一阶。其诸道节度下将士,三品已上与一子官,五品已上放一子出身,六品已下量与改转。勋业高者,各委本使闻奏。诸道留后将士,普恩外赐恩三转。  自开元已来宰辅之家,不为逆贼所?者,与子孙一人官。贼陷两京,文武常参官及诸州刺史,绝ㄕ仰药,不事叛人,为众所知者,量加优赠。有脱身贼庭,妻子被屠戮者,委所司勘会闻奏。其天下孝义门,各与一子官,委采访使具名奏闻,量文武处分。其左降官,非反逆缘坐及犯恶逆名教枉法盗赃,如有亲年八十已上,及疾患在床枕者,不堪扶持,更无兄弟,许其停官终养。其流人亦准此。自今已后,应有以医术入仕者,同明法例处分。天下百姓,今年租庸并放。其百司府县诸色杂供,各宜减半。其杂徭役非要切者,一切并停。  其天下州县,有遭逆贼攻击,坚守不下,竟以获全,其官人百姓中,有实效灼然为众所知者,宜令本道使案验奏闻,据状迹酬其官赏。身亡殁者,重加?赠。有父母存者,仍与一官及邑号,无父母者与妻子,有一家丁壮尽被屠害者,其父母妻子,仍令州县以官物赈恤,并量造舍宇,使得安存。  其州因城陷被贼杀戮残毁者,委本道使勘责取实,各量免其二三年租赋。自逆贼以来,有匹夫匹妇节义可称者,并旌表其闾墓。其流亡户复业箸,委本道使与刺史勾当赈给,并与种子犁牛,仍免三年租赋。内外文武官,三品以上各赐爵一级,四品已下及四方通表使各加一阶,五品已下各赐勋两转。其刺史上佐录事参军县令,委中书门下速于诸色人中精加访择补拟。判司丞已下,宜令所繇先于两京潜藏不仕逆贼及固?疾病官中简择,资考深才堪者铨注续发遣。皇五等已上亲及九庙子孙,有才学政理,委宗正寺拣择闻荐。  其有任伪官及掌兵马军将,能即来各还本官,仍别优赏。其左降官诸色流移配隶安置罚镇效力之类,亡官失爵,解退放归田里,及安禄山反党缘坐,不在免限。李林甫、王钅共、杨国忠等一房,去年十二月十五日制后所犯,并准前制处分。  乾元元年南郊赦文  朕闻皇天有命,皇王受之,命之为君,孝理为本。莫不钦崇前烈,聿修裸享之仪;对越上元,式陈郊?之敬。美其盛德,商颂有奏鼓之音;告厥成功,夏书有锡?之庆。国之大事,实在于斯。间者孽胡乱常,暴殄天物,致图书礼乐,或阻于干戈,宗庙神祗,有亏于享祀。朕诞受明命,龚行天罚。群妖克殄,封鲸鲵以示威;王室既宁,奉銮舆而载复。太上圣皇天帝功格天地,道迈胥庭,思凝神于姑射,将释负于宸?。俾予小子,缵承大统,夙夜祗惧,俯尽臣子之心,亲亲尊尊,庶极于此。是用追崇先后,建立中宫:永言孝思,感徽音于文母;俾行妇道,想?降于虞嫔。情理于是获申,人伦以之攸叙。然后执瓒清庙,歌五圣之重光;燔柴圆丘,睹百神之受职。复修祭礼,再备乐章,尊祖配天,不失旧物。  今大礼斯举,元符允答。行庆施惠,尚属于阳和;出系挺囚,必当于时令。思与天下,更布惟新,宜覃肆眚之恩,以洽雍熙之化,可大赦天下。除反逆之党缘坐谋杀十恶劫盗临监主掌,自馀一切原免。其馀逆贼元谋及胁从,今但归投,并原其罪,仍与官赏。其成都元从圣皇功臣,及灵武元从功臣,并收两京将士,三京留守,诸道节度采访使,普恩外,三品已上赐爵一级,四品已上加一阶,行人赐勋三转。自寇贼以来,官吏百姓中,有劳未经酬赏者,委所在官长具状奏闻。当与甄录。  天下百姓,除正租庸外,一切不得别有使役。如缘军务所要,自令和市。兵士有?弱羸老,并拣择放。其长安、万年两县,各借钱一万贯,每月收利,以充和雇。其别敕索物,及供诸司并蕃客等,左藏虽给价值,奏请每引时月,宜先给两县各五十贯,贮于两市,差官专知,旋还价值。其州府县门夫勋官,并于旧额数减一半。其庸丁残疾人等,不须更差。其州县官上什物,并以公廨及官人料钱,依时价和雇造买,不得分配典正。其年支口味,宜减一半。诸使应进膺鹞狗┊等,一切并停。应缘南郊,百司张设,有损百姓苗稼者,委京兆尹随损多少赔酬。所损钱物,便即闻奏。百姓中有能行仁义,分济贫穷,免填沟壑,赖救恤者,具名闻奏,当宠以官职。鳏寡茕独,笃疾不能自存,及阵亡人家并捐免户,州县随事优恤赈给。百姓中有事亲不孝,别籍异财,点?风俗,亏败名教,先决六十,配隶碛西。有官品者,禁身奏闻。  京官九品以上,许上封事,极言时政得失,朕将亲览,用伫嘉谋。才有可观,别当甄录。草泽及卑位之间,有不求闻达未经推荐者,一艺已上,恐遗俊?。令兵部、吏部作徵召条目奏闻。录事参军,职司纠举,自今已后,宜升判司一政,以彰委任。国子监学生明经法帖策口试各十,并通四已上、进士通三与及第。乡贡明经准常式。州县学生,放归营农,待贼平之后,任从常式。二王三恪各与一子官。内外文武官,三品已上赐爵一级,四品已下加一阶。  改元上元赦文  自古哲王,恭承景命,莫不执象以御宇,历时以建元,必当上稽乾符,下立人极者也。朕承累圣之鸿业,绍大中之宝位。胡孽干纪,王师尚劳。乾乾之心,岂忘鉴寐。一物失所,每轸纳隍之忧;万邦未宁,深怀驭朽之惧。赖上元垂福,宗庙降灵,百辟卿士,同心戮力。方冀干戈载戢,区宇?安。每励躬于帝图,常取则于天道。属天人叶纪,景象垂文,爰遵革故之典,将契惟新之命。义存更始,庶有应于天心;泽被无私,宜载覃于率土。可大赦天下,改乾元三年为上元元年。  自上元元年闰四月十九日昧爽已前,大辟罪已下,已发觉未发觉,已结正未结正,见禁囚徒,罪无轻重,常赦不免者,咸赦除之。其与逆贼元谋,及胁从受驱使,惧法来降,并潜藏不出者,已频处分。但能归顺舍罪,除元恶之外,一无所问。其史思明,必能改图,束手来款,亦当洗其瑕衅,议以勋封。内外文武官,赐爵各有差。六军及飞龙闲厩加赐物。其成都、灵武元从扈从,递加有差。在外诸军,各加录赏物。阵亡将士,优国?赠。行人家口,所在赈给。  定祸乱者,必先于武德;拯生灵者,谅在于师贞。周武创业,克宁区夏,惟师尚父,实佐兴王。况德有可师,义当禁暴,稽诸古昔,爰崇典礼。其太公望,可追封为武成王。有司依文宣王置庙,仍委中书门下,择古今名将配享,并置亚圣及十哲等。享祭之典,一同文宣。  自古百王,钦慎刑法,盖以法者人之命,刑者国之权,苟或失其科条,固难措其手足。顷以奸臣擅命,中典不修,造次便行,哀矜何在?自今已后,其有犯极刑者,宜令本司,依旧三覆。庶平反之际,人谓不冤,幽明之间,理皆无滥。又书称群望咸秩,诗曰“祀事孔明”爰自遐代,尤崇祭祀。朕深惟古义,必在至诚,苟德之不修,则神亦无据,故知精诚有感,黍稷非馨。而况宋景发言,固三徙而可?念;汉文深诫,为千载之明徵。事可遵行,理当变革。有司所立秘祝之法,或移于岁,或移于人,君人之心,宁所忍也。自今已后,削去此法,其中祀下祀,并杂祭祀等,一切并停。其诸应合祭祀,列于常典,所用祭料,一依古制,务从减省,以事朕心。  又车服以庸,有虞盛典;威仪以等,周礼旧章。往属承平,多历年所,至于公卿列位,中外在官,多以奢僭为心,流弊成俗。宜令所司,定王公已下车服产业,各详古制及令式,作节限闻奏。自顷戎车未息,残孽犹虞,军吏献功,务陈首级。且四海之内,孰非王人,岂以苟从昏迷,陷在夷戮,一朝授首,悬彼藁街。朕志在好生,悯其驱胁,其诸军所获首级,除元恶之外,一切不得传送。又设官分理,本在安人,递迁之政,务于利用。今寰瀛之内,兵革未清,加以时或不登,物皆踊贵,军储是急,廪稍靡供,冗官之流,固甚劳弊。其京闲司官等,有材堪?务者,宜命中书门下即类例,量资历出授外官。  王者稽古设教,择贤以理,广徵岩穴,用副薪?。宜令中外五品已上文武正从员官,各... -->>
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