南洋富庶,康熙是清楚的,却未料到竟然富庶到如此地步,暹罗缅甸广南安南真腊等国面积加起来数倍于江南,若是完全开发,仅是南洋所产,便足以保证大清之所需。
如此富庶之地,必须掌控在大清之手,不容他人染指,以前是不清楚情况,亦无力造船南下,如今已经全面占领南洋诸岛,扼守满刺加海峡,南洋诸国可谓是囊中之物,正是天授不取,反受其害。
不过,如今海军兵力有限,短期难以大规模南征,老十四乃是野心勃勃之辈,早有吞并南洋诸国之心,不知他是何想法康熙默默的踱了几圈,方坐回炕上,略一沉吟,便说道:对于南洋诸国,你有何打算
胤祯沉吟着道:南洋富庶之地,必须完全的纳入大清的版图,而不是藩属国,目前限于兵力,无力南征,只能徐徐图之。
近百年间,南洋诸国相互之间亦是攻伐不休,缅甸安南两国皆是野心勃勃,这些年皆是征战不断,大清攻占整个南洋诸岛,必然极大的增加各国的危机感,各国皆想扩大实力以抗衡我大清。
儿臣窃以为,要想南洋诸国归心,须得交好地处中间之地的暹罗,而后暗中资助缅甸安南攻击侵吞暹罗,在暹罗大片沦陷,处于亡国灭种的危急时刻,大清再出兵,一举横扫诸国,如此,既是出师有名,亦可深得人心,利于日后长治久安。
眼下这几年应谴派人手大力从南洋各国购进稻米,既为储备,亦可削弱他们的战争实力,同时刺探各国情报,勘察地形,为南征做好准备。
康熙微微颌首道:这策略不错,可谓一举数得,南洋既是粮仓,又紧邻广西,与南洋诸岛遥相呼应,战略地位亦十分突出,必须纳入版图。南洋之地不利于骑兵行动,加之气候炎热,不利于北人,朕下令驻扎云贵两广福建的绿营进行扩招,三年,三年便可南征。
没想到康熙竟然比他还急,三年就要南征,胤祯心里暗笑,却是神情肃然的道:儿臣尊旨。
李德全此时在门外低声禀报道:禀皇上,荣宪恪靖公主及两位额驸已经抵达京城。
康熙闻言,脸上不由带出一丝微笑,荣宪公主是他最为喜爱的女儿,恪靖公主在喀尔喀蒙古的表现也是可圈可点,深受他赏识,微微颌首,他便吩咐道:让她们前来觐见。
待李德全退出,康熙才含笑道:你三姐就在漠南蒙古巴林部,往来便利,你四姐却是远在喀尔喀蒙古,此番前来,可不全是为朕祝寿,应是风闻海外分封或者是澳洲移民之事,前来试探风声的,此次大寿,不少蒙古王公前来,多是冲着澳洲移民而来,这几日,怕是有的你忙了。
听闻前来试探风声的蒙古王公多,胤祯不由大喜,忙欠身道:万寿庆典之后,儿臣便带他们前去天津看看澳洲移民情形,蒙古各部若能踊跃参与,兵丁和牛羊马匹,可就无须担心了。
康熙微微点了点头,沉吟半晌,才道:海外分封,定然要大量用到骑兵,澳洲迁移之后,美洲的移民,也要有大量的蒙古人参与,迁移澳洲之蒙古各部,禁喇嘛黄教,允许与各部各族通婚,但不经允许,不得私自返回大清本土。
听得这话,胤祯心里不由暗喜,大清削弱蒙古,对蒙古所谓的减丁政策,就是提倡喇嘛黄教,朝廷规定蒙古族家中有二个儿子的要一个去做喇嘛;有三个则要两个去做喇嘛,也就是说,只准一个儿子自立门户。
喇嘛黄教在蒙古族中广受欢迎,特别是在蒙古王公中大受推崇,朝廷此举纯粹是顺势而为,既迎合了蒙古贵族,又实行了减丁,因为喇嘛黄教是提倡苦修,敬重戒律,不娶妻,禁饮酒,戒杀生的。
禁止蒙汉蒙维蒙回蒙哈通婚,禁止蒙古族各部之间通婚,也是减丁的重要手段,对此,朝廷有严格规定,诸如,台吉擅与喀尔喀卫拉特结婚来往者,革去爵位,不准承袭;王以下闲散的蒙古子民,违禁与喀尔喀卫拉特结亲照定例治罪。
当然,所谓的减丁政策,还有大量抽丁征兵或者是重金赎买蒙古奴隶,实行教权分治权,让蒙古王公和活佛相互制约,课以重税等等手段,但最主要的却是推广喇嘛黄教,禁止各部各族通婚这两条。
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