第三十六章

;   沈思雨点点头。

    “幸福吗？”

    又点点头。

    “还想要吗？”

    再次点点头。

    莫语看着她的俏丽摸样，缓缓地说：“明天，我们要探讨的话题是蚁族很多大学毕业生不回农村老家，宁愿停留在大城市里，哪怕是过打工族的日子他们不愿回去，你知道是什么原因吗？”

    沈思雨不解地看着他。

    莫教授说：“上世纪30年代的德国法兰克福学派有一个观点：启蒙是不可逆转的。启蒙，就是让人懂得了原来不懂的事情，体验到原来无法体验到的好处。因为从农村到城市后，他们被启蒙了，他们一旦知道了城市的好后，就再也不愿回去了。”

    沈思雨眨眨眼睛。

    莫教授摸摸她的鼻子：“你也一样，你沉睡的性被启蒙了，你体验到做ài的快感和乐趣，特别是性高潮的巅峰时刻，启蒙是不可逆的，你以后将会非常喜欢性我喜欢喜欢性爱的你，那是真正的女人！”

    在酒店里的会议厅里，一些专家教授们在发言。

    轮到莫语的发言了：

    “关于蚁族的现状，大家都探讨了不少。很多是属于社会大环境的范畴，要改变这种现状不是一朝一夕。但今天，我想提的一个问题是——蚁族，聚集在城市边缘的低收入大学毕业生，虽然他们的生存状态越来越像民工，但是他们与民工完全不一样，他们有头脑，会思考，能熟练使用传播上的高科技技术这批人，若疏导得好，他们是人才，但万一疏导不好，会怎么样？要知道目前，在北京的蚁族有10 多万人，而全国估计有几百万人，而且数量在快速增加之中。

    “我觉得这是一个当务之急的问题，要尽快提出有效的可行性方案来解决。

    “ 蚁族带着浓重的失落感和对被边缘化的恐慌，飘在都市边缘。他们在强迫、抑郁、敌对、焦虑、偏执及人际关系敏感等心理障碍评估上，普遍高于正常值。他们成为了社会学中所谓的‘边缘人’。这种人的期望值很高，想出人头地，但被社会排挤到边缘，几乎是一辈子都不能获得他们自己想得到的社会地位。

    “若他们对现状的失望超过一定的极限，他们是一批有可能走上暴力歧途的力量，而且具备有快速传播的技术，没见网上越来越多的‘网络暴民’？对待这些虚拟的暴力，我们该怎么做，究竟是疏还是堵？网络暴民需要引导，方式是疏通，而不是堵和封，若封完了，所有的孔都不留，一点发泄出口都没有，万一形成现实暴民，那付出的代价是否更为惨重？所以，若能让网络起到宣泄的作用，那么就是非常好的疏通之道。网络是一个虚拟的世界，在虚拟的世界中的宣泄，就比在现实中的暴力要好得多。

    “要从根本上解决蚁族这个问题，需要变革。比如快速发展小城市。中国的经济发展，要从外源型向内源型转变，即从依靠出口外销到扩大内需。而扩大内需，最重要的是城市化的发展。目前，中国城市化发展出现了很多问题，北京、上海等一线大城市的发展过分膨大，靠近农村的小城市发展动力不足，不能吸引年轻的知识群体，这就限制了让蚁族们在各地找到一展身手的机会和舞台。

    “现在社会因为贫富悬殊，使得社会向心力在急剧流失。向心力缺失是个什么概念？打个比方，20年前，若大国企的一栋大楼遭受火灾，很多市民会痛心，会难受，因为他们感觉失去的是自己的东西，但现在，北京央企的新大楼被火烧了，很多市民表现的却是幸灾乐祸，为什么？因为他们觉得烧掉的根本就与他们无关，这就是缘于社会向心力的缺失。现在更大的问题是，社会向心力在中国最不该缺失的人群上却严重缺失，想想看，很多大学生，按理他们都是能独立思考的人，可怎么变得这么没理智，究竟是什么在疏离他们？这种疏离感再加剧下去，将会是什么样的结果？

    “绝大多数人都喜欢健康和谐的社会状态，但是，因为对社会矛盾的偏差认识，再加上一些执法部门权力失控，摩擦在内部产生，这反而大大消耗了社会的稳定健康。我一直有个建议，要限制城管的权限，因为现在很多大学毕业生为了生计，不得已找一些流动职业比如摆摊，这些在城管的眼里，是属于他们的管理对象，而大学生又普遍心气较高，群体又大，一旦城管执法过头，很容易引发群体事件，所以，限制城管的权限刻不容缓。

    “我说话从不去占据道德制高点，我始终认为，呈现在我们面前的人类社会是有缺陷的，是病态的，是千疮百孔的，正因为这些不完美，所以要有各种方案去补救，这些方案的目的就是让蚁民们有更宽松的社会大环境，引导好他们不走向暴力歧途。”

    “疏通网络暴民”、“反思对国家损失幸灾乐祸现象”、“寻求合理方案进行变革”、“限制城管权限和行为方式”等等，莫教授的发言当场引起热议。

    当天晚上，莫教授的名字和照片又上了一些文化栏目的头条。