如果君主是少数民族,那么能够在任内能够大力推行汉化,尊重儒家经典,尊重知识分子,那么也会被尊奉为治主,主宰治世。
如金世宗的大定之治,康乾盛世。
而与之不同,盛字则是一个形容词。
古代所讲的盛世,一般都是在某一时期国力极为强盛,百姓生活富足才可以担上此种称谓。
要满足盛世的要求,包括但不限于以下几个方面:版图幅员辽阔,人口巨量膨胀,经济迅速发展,周边四夷臣服,政治秩序长期稳定。
有了这样的门槛,基本就排除了中国古代的许多时期。
当然,盛世之说多为古代文人歌功颂德的称谓,并不是说明某一时期就是天下大治了,譬如汉武盛世很快便转为了危机边缘,开元盛世之后便是安史之乱,康乾盛世之后便是清末危机。
因此,古人所谈到的治世盛世,除了有对身处强盛时代的自豪之感,又何尝不是用戴高帽的方法,去督促君主勤政爱民,施展仁政呢?
........
晚宁睡不着吖(管):Soga!我就是怎么可能没有区别呢?
我那迷人又短命的老祖宗:那要是这么说盛世也不一定是由盛转衰啊?
云中谁寄锦书来:对啊,永乐盛世后面不就是仁宣之治吗?
雾都不予:所以说这只是概率问题啊!
我寄相思与明月:同意!非常同意!
.......
苏玥看着他们没有问题了,说:“好啦,那么下一个就是你们说的永乐盛世啦!”
永乐盛世是明成祖朱棣统治时期所出现的盛世,为明初三大盛世之一。
明成祖雄才大略,即位后励精图治,发展经济,提倡文教,采取了许多措施大力发展经济,使得天下大治,国家富强、疆域辽阔。
明成祖年号为“永乐”,后世的史学家称这一时期为永乐盛世,以至称赞该时期“远迈汉唐”,永乐盛世和后面的仁宣之治前后三十多年,为中国封建社会晚期的鼎盛.
政治上明成祖完善了文官制度。
明太祖由于废除了丞相制度,皇帝直接领导六部,事无巨细。
明成祖时,在朝廷中逐渐形成了后来内阁制度雏形,皇帝国事繁忙时,内阁作便依照皇帝的指示来替皇帝处理国政。
这种制度影响了明清两朝,乃至西方。
明成祖还在1421年,将明朝的首都正式迁到bJ。
在地方设置管辖架构,比如东北、西北、西南设立行省或管理司,设哈密卫、贵州建制等。
经济上大力发展农业,兴修水利,疏通大运河,减轻税负。
军事上多次亲征漠北,南征安南,还组建了禁卫京师三大营,为明军对外征战的主力。
对外宣扬国威,大力开拓海外交流,派郑和下西洋,经营南海,派陈诚出使西域,开创了万国来朝局面。
此外,明成祖命人编纂了《永乐大典》。
这是一本百科全书式的典籍,它包容了先秦以来所有经典的书。
这样的典籍客观上也备份了那些古籍,使得很多书不至于失传。
还完善了科举制度。
......