禽走兽,羽毛鳞介,
或四足多足,有足无足,水陆空行,皆摄属之。就其出生,分为
四大类:
(1)、胎生,例如牛马等,在母胎中,含藏而出。
(2)、卵生,例如鹅鸟孔雀,依壳孵生。
(3)、湿生,例如蛤虫飞蛾,藉湿秽暖气而生。
(4)、化生,如龙等,无而忽有,唯依业力,变化而生。若论
寿命,有朝生而暮死,有春夏生而秋冬死,乃至经千百岁而后
死者,千差万别;而其身形享受,亦多悬殊不等。
约‘苦厄’言:或苦役、或充食、或人杀、或互啖,其苦无穷。
近代西方学者有言:‘弱肉强食、物竞天择’,可谓说中畜生道
实况。总因前生愚痴贪欲,作下品五逆十恶,感此道身。
5、饿鬼道
饿鬼,梵语音译为??黎多、薜荔多、闭戾多、俾礼多、卑利多、弥
荔多、即鬼道、鬼趣、饿鬼道。又鬼者畏也,饿云饥饿,此道众生,
多受饥饿怖畏,故名饿鬼。
约‘类受’言:分三类九种,(1)无财鬼,以无福德,不得食故;
(2)少财鬼,少得饮食故;(3)多财鬼,多得饮食故。无财鬼又
分三:a、焰口鬼,火焰炎炽,常从口出;故纵得饮食,亦化灰烬。
昔目连尊者母,即堕此身。b、针咽鬼,腹大如山,咽如针孔。c、
臭口鬼,口中腐臭,自受恶报。少财鬼亦分三种:a、针毛鬼,毛
利如针,行便自刺。b、臭毛鬼,毛利而臭,自拔受苦。c、大瘿
鬼,咽垂大瘿,自抉啖脓。须知,谓少财鬼少得饮食,非真如人间
净妙食,苟得厕坑粪秽,已似山珍海味了。多财鬼分三种:a、得
弃鬼,常得祭祀,所弃食故;b、得失鬼,常得巷陌,所遗食故;
c、势力鬼,具威德势力,常得人间祭祀。譬如人间所供城隍、土
地、王爷,乃至一般神只,均属此类。诸类饿鬼,居遍诸趣,随所
生处,而受其形,或居海渚,或在山林;或似人形,或似兽形,亦
自差别。其寿有五百岁,却以人间一月为一日计。
约‘苦厄’言:以业力因缘,不闻浆水之名,所见清水,皆成脓血,
不得饮食,饥渴难当;且常为刀杖驱逼,故恐怖非常。此皆前世谄
诳心意,造作中品十恶,感此道身。
6、地狱道
地狱,梵语泥黎,翻为苦具;乃造恶众生,受苦器具;又因居处地
下,故名地狱。
约‘类受’言:共有三类(1)根本地狱,即八寒八热地狱;(2)
近边地狱,即十六游增地狱;(3)孤独地狱,即山间、水中、旷
野三处地狱。其形体寿命,受苦轻重,随各差别。其中以阿鼻地狱
受罪最剧。总由造作上品五逆十恶,感此道身。
阿鼻,译名无间,为八大根本地狱之一,具五种无间故。(1)者
趣果无间,终此身已,直堕于彼,不经中阴故;(2)者受无间,
受苦无间断,中无乐故;(3)者时无间,决定一劫(指中劫),
相续不断故;(4)者命无间,一劫之中,寿命不绝;纵经剥割烹
煮,肢体糜烂,然以行业因缘,冷风吹活,无间断故;(5)者形
无间,地狱纵广八万由旬,众生身形亦八万由旬,中无少间,一
人多人,皆遍满故。
若论寿命,以八热而言,初等活地狱,寿同四王天五百岁,而以四
王天五百岁为一日计,其一昼夜相当人间九百多万岁;二黑绳地狱,
寿同忉利天一千岁,而以忉利一千岁为一日计,其一昼夜相当人间
三千六百多万岁。如是随六欲天递增,乃至阿鼻,寿一中劫。其苦
寿如此,能不畏哉?
约‘苦厄’言:或火坑、或坚冰、或刀山、或剑树、或碾?、或汤
镬、或沸屎、或合山等诸多苦具,繁多难述。以沸屎言:在一大
热沸屎河中,驱令入中,内有利嘴蛆虫,或从鼻孔入,则脚底出;
或从足下入,则口中出,既脏且臭,热恼加刺,苦何以堪?